Lompat ke isi

Śatakatraya

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Śatakatraya (Sanskerta: शतकत्रय, lit.'Tiga Sataka'), (juga dikenal sebagai subhāṣita triśati, Sanskerta: सुभाषित त्रिशति:, lit.'Tiga Ratus Puisi Nilai Moral') mengacu pada tiga koleksi puisi berbahasa Sanskerta India, masing-masing berisi seratus ayat. Tiga śataka dikenal sebagai Nītiśataka, Śṛṅgāraśataka, dan Vairāgyaśataka, dan dikaitkan dengan Bhartṛhari.[1]

Tiga Sataka

[sunting | sunting sumber]

Cendekiawan India K. M. Joglekar dalam karya terjemahannya 'Bhartrihari: Niti and Vairagya Shatakas' mengatakan bahwa, "Shataka disusun ketika Bhartrihari telah meninggalkan dunia. Sulit untuk mengurutkan waktu penulisan mereka, dari pokok bahasan masing-masing, sepertinya Shringashatak ditulis terlebih dahulu, kemudian diikuti Niti dan terakhir Vairagyashataka".[2]

Nītiśataka berkaitan dengan nīti, yang secara kasar berarti etika dan moralitas. Śṛṅgāraśataka berkaitan dengan cinta dan wanita. Vairāgyaśataka berisi syair-syair tentang renunciasi (pelepasan diri). Cendekiawan Sansekerta Barbara Stoler Miller menerjemahkan bagian-bagian ini masing-masing sebagai Diantara Orang Bodoh dan Raja, Pertemuan Penuh Gairah dan Perlindungan di Hutan.

Khususnya dalam Vairāgyaśataka, tetapi juga dalam dua puisi lainnya, puisinya menampilkan kedalaman dan intensitas renunciasinya saat dia terombang-ambing antara pengejaran keinginan tubuh dan keinginan roh. Dengan demikian ia mengungkapkan konflik yang dialami "antara ketertarikan yang mendalam pada keindahan sensual dan kerinduan untuk pembebasan darinya", menunjukkan bagaimana "seni India yang hebat bisa sekaligus begitu sensual dan spiritual".[3]

Ada banyak variasi antara versi Śataka-nya, dan bersama-sama manuskrip yang tersedia memiliki lebih dari 700 ayat, bukan 300. D. D. Kosambi mengidentifikasi sekitar 200 ayat yang muncul di semua manuskrip.[4] Terlepas dari variasi konten, ada kesamaan tema yang luar biasa; Kosambi percaya bahwa setiap śataka datang untuk menarik jenis bait tertentu yang mirip dengan yang ada di koleksi aslinya. Selain itu, setidaknya di antara 200 bait "umum", ada suara ironi, skeptisisme, dan ketidakpuasan yang khas, membuat atribusi ke penulis tunggal masuk akal.[3]

Tanpa terjemahan

[sunting | sunting sumber]
  • Kashinath Trimbak Telang (1874), The Nîtiśataka and Vairâgyaśataka of Bhartṛhari: with extracts from two Sanskṛit commentaries, Bombay Sanskrit series, No. 11 . Includes detailed notes in English.
  • Kr̥ṣṇa Śāstrī Mahabala (1888), Satakatrayam, Nirnaya Sagara Press . With Sanskrit commentary by the author.
  • Bhartr̥hari; Kavalesara Sinha (1888), Çataka-traya, Victoria Press . With Sanskrit commentary by the author.
  • D. D. Kosambi, 1945 The Satakatrayam of Bhartrhari with the Comm. of Ramarsi, edited in collaboration with Pt. K. V. Krishnamoorthi Sharma (Anandasrama Sanskrit Series, No.127, Poona)
  • D. D. Kosambi, 1946 The Southern Archetype of Epigrams Ascribed to Bhartrhari (Bharatiya Vidya Series 9, Bombay) (First critical edition of a Bhartrhari recension.)
  • D. D. Kosambi, 1948 The Epigrams Attributed to Bhartrhari (Singhi Jain Series 23, Bombay) (Comprehensive edition of the poet's work remarkable for rigorous standards of text criticism.) Review by Emeneau. Digitized by the Digital Library of India
  • D. D. Kosambi, 1959 Bhartrihari's Satakatrayam With the Oldest Commentary of Jain Scholar Dhanasāragaṇi With Principal Variants from Many Manuscripts etc. (Bombay, Bharatiya Vidya Bhavan). Digitized by the Digital Library of India

Sanskerta dan terjemahan

[sunting | sunting sumber]

Terjemahan saja

[sunting | sunting sumber]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Bhartrihari's Satakatrayam by D D Kosambi, ISBN 81-215-1034-1, in 2001
  2. ^ Bhartrihari: Niti and Vairagya Shatakas. Oriental Publishing Company. 1911. hlm. 28. The Shatakas were composed when Bhartrihari had renounced the world. It is not easy to say in what order they were written, from the subject matter of each of them, it is likely that Shringarashatak was written first, then followed the Niti and lastly the Vairagyashataka. 
  3. ^ a b Miller, Foreword and Introduction
  4. ^ Vidyākara (1968), Daniel Henry Holmes Ingalls, ed., Sanskrit poetry, from Vidyākara's Treasury, Harvard University Press, hlm. 39, ISBN 978-0-674-78865-7