Bhillama V
| Bhillama V | |
|---|---|
| Chakravartin | |
| Penguasa berdaulat Yadava | |
| Berkuasa | skt. 1187-1191 M |
| Penerus | Jaitugi |
| Raja Yadava (vasal Chalukya) | |
| Berkuasa | skt. 1175-1187 M |
| Pendahulu | Kaliya-Ballala |
| Dinasti | Seuna (Yadava) |
| Ayah | Karna |
Bhillama V (bertakhta pada sekitar tahun 1175-1191 M) merupakan seorang penguasa berdaulat pertama dari Dinasti Seuna (Yadawa) dari wilayah Dekkan di India. Dia adalah cucu raja Yadawa, Mullagi, ia menciptakan sebuah kerajaan di Maharashtra saat ini dengan menangkap benteng pada dan sekitar wilayah Konkan. Pada sekitar tahun 1175 M, ia merebut takhta Yadawa, menggantikan keturunan pamandanya dan seorang perampas kekuasaan. Selama dekade berikutnya, ia memerintah sebagai seorang vasal Chalukya dari Kalyani, merampok wilayah Gujarat Chaulukya dan Paramara. Setelah kejatuhan kekuasaan Chalukya, ia menyatakan kedaulatan pada sekitar tahun 1187 M, dan bertempur dengan raja Hoysala, Ballala II untuk menguasai wilayah Chalukya yang dulu di Karnataka saat ini. Pada sekitar tahun 1189 M, ia mengalahkan Ballala dalam pertempuran di Soratur, tetapi dua tahun kemudian, Ballala mengalahkannya dengan telak.
Naik ke kekuasaan
[sunting | sunting sumber]Menurut prasasti Gadag Bhillama, dia adalah putra Karna, dan cucu penguasa Yadawa, Mallugi. Penyair istana Yadawa abad ke-13, Hemadpant, memberikan silsilah yang berbeda untuknya, tetapi kisah Hemadri mungkin ditolak karena tidak dapat diandalkan, karena ia berkembang satu abad setelah Bhillama.[1]
Yadawa awalnya adalah pengikut Chalukya dari Kalyani. Pada saat Mallugi, kekuatan Chalukya telah melemah, dan Mallugi bertarung dengan feodatori Chalukya lainnya, seperti Kakatiya. Setelah Mallugi, putra yang lebih tua Amara-gangeya dan putra Amara-gangeya, Amara-mallugi, memerintah secara berurutan. Pemerintahan mereka diikuti oleh Kaliya-Ballala, yang mungkin adalah perampas kekuasaan, dan yang hubungannya dengan Mallugi tidak diketahui.[1] Ayahanda Bhillama, Karna, putra bungsu Mallugi, mungkin adalah seorang bawahan atau sub-feodatori.[2]
Selama periode kacau setelah kematian Mallugi, Bhillama menciptakan kerajaan untuk dirinya sendiri dengan merebut beberapa benteng di Konkan dan daerah sekitarnya. Pertama, ia mengalahkan penguasa Benteng Shrivardhan dan Pratyanta-gada (Torna modern). Selanjutnya, ia mengalahkan dan membunuh penguasa Mangalaweshtaka (Mangalwedha modern).[3] Pada sekitar tahun 1175 M, Bhillama merebut kekuasaan di ibu kota Yadawa, Sinnar, dan naik takhta.[1]
Razia utara
[sunting | sunting sumber]Pada saat kenaikan Bhillama, beberapa konflik terjadi di Dekkan. Lord-lord nominalnya — Chalukya — sibuk melawan bekas feudatori mereka, seperti Hoysala dan Kalachuri. Bhillama memusatkan perhatiannya pada wilayah utara Lata (Gujarat selatan) dan Malwa. Mularaja II, raja Chalukya dari Gujarat, masih di bawah umur. Windyawarman, raja Paramara dari Malwa, baru-baru ini berhasil mengembalikan kekuasaan Paramara dengan mengusir Chaulukya dari Malwa.[3]
Dari prasasti 1189 M, Mutugi dari Bhillama membanggakan bahwa ia menyebabkan masalah parah ke Malawa (Paramara) dan Gurjara (Chaulukya). Ini tampaknya menjadi referensi untuk penggerebekannya di wilayah Lata dan Malwa. Jenderal Jahla-nya dikatakan telah memenangkan pertempuran melawan Chaulukya dengan memperkenalkan seekor gajah gila di tengah-tengah pasukan musuh. Penggerebekan Bhillama di Gujarat dan Malwa tidak menghasilkan aneksasi teritorial, dan ia dipaksa mundur oleh Chahamanas dari Naddula, penguasa Kelhanadewa.[4]
Prasasti Mutugi juga menyatakan bahwa Bhillama mengalahkan raja-raja Anga, Vanga, Nepala dan Panchala. Namun, pernyataan ini tidak didukung oleh bukti sejarah, dan oleh karena itu, tampaknya merupakan bualan puitis kosong.[4][5]
Konflik dengan Ballala
[sunting | sunting sumber]Tak lama setelah serangan utara Bhillama, lord Chalukyanya, Someswara IV menghadapi serangan selatan dari penguasa Ballala Hoysala. Serangan Ballala memaksa Someswara untuk berlindung di Banavasi, dengan feudatori Kamadeva, Kadamba. Ketika pasukan Ballala kehabisan tenaga dalam kampanye ini, Bhillama memaksa Ballala untuk mundur, dan menaklukkan bekas ibu kota Chalukya, Kalyani. Penaklukan ini mungkin terjadi pada sekitar tahun 1187 M, ketika Bhillama pertama kali menyatakan status kekaisarannya. Menurut menteri Yadawa yang belakangan, Hemadri, penguasa Hoysala terbunuh dalam pertempuran ini. Telah diketahui bahwa Ballala tidak terbunuh dalam konflik ini, sehingga orang yang disebutkan oleh Hemadri mungkin adalah pangeran Hoysala yang bertanggung jawab untuk membela Kalyani.[6] Menurut Hemadri, setelah kampanye kemenangan ini, Bhillama mendirikan kota Dewagiri yang menjadi ibu kota Yadava baru.[7]
Setelah kembali ke ibu kotanya, Dvarasamudra, Ballala mereorganisasi pasukannya, dan meluncurkan pawai baru ke utara.[8] Pada Juni 1189, ia menaklukkan Banavasi dan Nolambavadi, sebagaimana dibuktikan oleh prasasti.[9] Sebagai tanggapan, Bhillama berbaris melawan dia dengan infanteri berkekuatan 200.000 dan kavaleri berkekuatan 12.000 tentara. Kedua tentara bertemu di Soratur. Dalam pertempuran ini, Hoysala secara meyakinkan mengalahkan pasukan Bhillama.[8] Prasasti 1192 Anekere mereka menyatakan bahwa Ballala mengelola wilayah itu dari Soratur ke Belvola dengan mayat prajurit Seuna.[9] Jenderal Yadava Jaitrapala (alias Jaitrasimha) melarikan diri ke Lakkigundi (Lakkundi modern), tetapi Ballala menangkap benteng dan membunuhnya. Ballala melanjutkan untuk menangkap benteng penting Erambara (Yellur modern), Kurrugod, Gutti (Gooty modern), dan Hangal. Yadavas didorong ke utara sungai Malaprabha dan Krishna, yang membentuk perbatasan Yadava-Hoysala selama dua dekade berikutnya.[8]
Kematian
[sunting | sunting sumber]Selama tahun-tahun terakhir kehidupan Bhillama, kerajaannya meluas dari sungai Narmada di utara ke sungai Malaprabha di selatan, dan mencakup hampir semua Maharashtra (kecuali Konkan Shilahara yang memerintah) dan bagian utara Karnataka.[5] Tidak lama setelah kekalahan Bhillama melawan Ballala pada tahun 1191 M, putranya Jaitugi menggantikannya di takhta Yadava. Prasasti Hoysala tahun 1198 M menyatakan bahwa Ballala "membasahi pedangnya dengan darah raja Pandya, mengaduknya di batu asah kepala Bhillama, dan menyarungkannya di mulut teratai Jaitugi". Dua orang selain Bhillama diketahui telah dibunuh oleh Ballala: Kamadeva, seorang penguasa Pandya dari Ucchangi terbunuh dalam pertempuran melawan Hoysala. Jaitugi di sini mengacu pada Jashrapala, jenderal Bhillama, yang juga mati melawan Hoysala. Hal ini menyebabkan spekulasi bahwa Bhillama juga meninggal dalam pertempuran melawan Ballala.[8]
Akan tetapi, prasasti Gadag pada awal tahun 1192 M Gadag tidak menyatakan bahwa Ballala membunuh Bhillama, meskipun mereka membanggakan bahwa dia membunuh tangan kanan Bhuttama, Jaitrasimha. Tidak mungkin Ballala akan gagal menyombongkan tentang pembunuhannya terhadap Bhillama, jika penguasa Yadava mati dalam pertempuran. Bhillama kemungkinan besar mati secara alami setelah menderita kekalahan melawan Ballala. Pernyataan Ballala "membasahi pedangnya di atas batu asah kepala Bhima" muncul dengan deskripsi puitis oleh para penyair Hoysala yang kemudian.[10]
Kegiatan budaya
[sunting | sunting sumber]Bhillama melindungi cendekiawan Bhaskara, yang adalah guru dari Nagarjuna (penulis Yogaratnamala).[11] Prasasti 1189-90 M (1111 Shaka) mencatat sumbangan oleh Bhillama dan yang lainnya ke Kuil Vitthal, Pandharpur. Dalam prasasti ini, Bhillama ditata sebagai "Cakrawartin Yadawa".[12]
Prasasti tahun 1191 M mencatat sumbangan Bhillama ke kuil Trikuteshvara Siwa di Gadag. Sebuah prasasti tahun 1192 M mencatat hibah oleh Ballala ke kuil yang sama, yang menegaskan bahwa Bhillama dikalahkan oleh Ballala.[13]
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ a b c A. S. Altekar 1960, hlm. 519.
- ^ A. S. Altekar 1960, hlm. 521.
- ^ a b A. S. Altekar 1960, hlm. 522.
- ^ a b A. S. Altekar 1960, hlm. 523.
- ^ a b T. V. Mahalingam 1957, hlm. 142.
- ^ A. S. Altekar 1960, hlm. 524.
- ^ T. V. Mahalingam 1957, hlm. 140.
- ^ a b c d A. S. Altekar 1960, hlm. 525.
- ^ a b T. V. Mahalingam 1957, hlm. 141.
- ^ A. S. Altekar 1960, hlm. 526.
- ^ David Gordon White 2012, hlm. 112.
- ^ Christian Lee Novetzke 2016, hlm. 93-94.
- ^ David N. Lorenzen 1972, hlm. 119.
Daftar pustaka
[sunting | sunting sumber]- A. S. Altekar (1960). Ghulam Yazdani, ed. The Early History of the Deccan. VIII: Yādavas of Seuṇadeśa. Oxford University Press. OCLC 59001459. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-08-28. Diakses tanggal 2018-11-20.
- Christian Lee Novetzke (2016). The Quotidian Revolution. Columbia University Press. ISBN 9780231542418.
- David Gordon White (2012). The Alchemical Body: Siddha Traditions in Medieval India. University of Chicago Press. ISBN 9780226149349.
- David N. Lorenzen (1972). The Kāpālikas and Kālāmukhas: Two Lost Śaivite Sects. University of California Press. ISBN 978-0-520-01842-6.
- T. V. Mahalingam (1957). "The Seunas of Devagiri". Dalam R. S. Sharma. A Comprehensive history of India: A.D. 985-1206. 4 (Part 1). Indian History Congress / People's Publishing House. ISBN 978-81-7007-121-1.