Dua Mahkota dan Tiga Penghormatan
Dua Mahkota dan Tiga Penghormatan atau Erwang Sanke (二王三恪) merupakan sebuah adat di Tiongkok bagi dinasti baru untuk mengangkat dan mengangkat seorang anggota dinasti yang mereka gulingkan, sehingga mereka dapat melakukan pengorbanan kepada leluhur mereka, diizinkan untuk mempertahankan tradisi politik dan budaya mereka sendiri di negara tersebut, untuk menghibur dan menenangkan, untuk menunjukkan garis keturunan yang diwarisi oleh dinasti, dan untuk menunjukkan status ortodoks.[1]
Tradisi ini dilakukan pada setiap Dinasti Tiongkok, mulai dari Dinasti Xia sampai Dinasti Qing. Ini dilakukan untuk menghormati tradisi dinasti sebelumnya dan menandakan pengalihan kekuasaan yang damai. Kadang ada orang yang berpura-pura mengaku bahwa ia adalah keturunan dari keluarga dinasti sebelumnya hanya untuk mendapatkan keuntungan.
Nama
[sunting | sunting sumber]二王 (secara harafiah Dua Raja) artinya dua penguasa, yakni kaisar dinasti yang sedang berkuasa dan kaisar dinasti sebelumnya.
三恪 (secara harafiah Tiga Tamu) artinya tiga penghormatan. Ini dapat merujuk pada bagaimana hal ini dilakukan terhadap tiga generasi keturunan pertama dari penguasa sebelumnya (anak-anak, cucu, dan cicit mereka). Juga bisa merujuk kepada keturunan dua atau tiga dinasti sebelumnya.
Sejarah
[sunting | sunting sumber]| Penghormatan Dinasti Selanjutnya | Negeri Chen |
|---|
Menurut "Shang Shu Yu Shu", Yu Shun menganggap putra Yao Danzhu sebagai tamunya dan memanggilnya Yu Bin, tetapi tidak menganggapnya sebagai bawahannya.[2]
Yu Agung menganugerahkan Danzhu gelar Tang, dan Shunzi Shangjun menganugerahkan gelar tersebut kepada Yu. Mereka semua tidak menggunakan kesopanan sebagai bawahan, melainkan sebagai tamu.[3] Belakangan, Yu Si, keturunan Yu Shun, diberi gelar Yu, dan Yu Sui diberi gelar Sui.
| Penghormatan Dinasti Selanjutnya | Marquis Song |
|---|
Setelah Tang dari Shang menjatuhkan Jie dari Xia, keturunan Dinasti Xia diangkat untuk memerintah negeri Qi.[4]
Setelah Pertempuran Muye, Raja Wu dari Zhou menganugerahi keturunan Huang Di untuk memerintah negeri Zhu, keturunan Yao di Ji dan Shun di Chen sementara keturunan dari Dinasti Xia diberikan negeri Qi dan Dinasti Shang diberikan negeri Song.
Negara Bagian Qi bersifat turun-temurun hingga akhir Periode Musim Semi dan Musim Gugur, dan dihancurkan oleh Negara Bagian Chu pada masa pemerintahan Raja Hui dari Chu. Negara Bagian Song diwarisi hingga Periode Negara-negara Berperang, dan digabungkan oleh Negara Bagian Qi, Wei dan Chu pada tahun 286 SM. Pada tahun 479 SM, Raja Hui dari Chu membunuh Chen Mingong, raja Negara Bagian Chen, dan Negara Bagian Chen dihancurkan selama lebih dari 500 tahun. Namun, keturunan Chen Wan, putra Chen Guogong, menggantikan Jiang yang bermarga Negara Qi pada tahun 386 SM dan terus memerintah negara tersebut.
| Penghormatan Dinasti Selanjutnya | Adipati Shangyang |
|---|
Kaisar Guangwu dari Dinasti Han mengangkat Kong An sebagai Adipati Yin Shao dan Ji Wu, dan Ji Wu menjadi Adipati Zhou Chengxiu. Pada tahun ketiga belas pemerintahan Jianwu, Kong An dan Ji Wu berganti nama menjadi Song Gong dan Wei Gong, dan kabupaten Xinqi dan Guan berganti nama menjadi Song dan Wei. Setiap negara feodal memiliki perdana menteri yang bertanggung jawab atas hakim daerah. Dinasti Song berafiliasi dengan Kabupaten Runan, Yuzhou, dan kota lamanya terletak di barat laut Kabupaten Taihe, Provinsi Anhui, dan di tepi selatan Sungai Ci.[5] Weiguo berafiliasi dengan Kabupaten Timur Yanzhou, dan kota lamanya berada di selatan Kabupaten Qingfeng di Provinsi Henan saat ini.[6]
| Penghormatan Dinasti Selanjutnya | Pangeran Chenliu |
|---|
Saat melengserkan Dinasti Han dan mendirikan Cao Wei, Kaisar pendiri Cao Pi menganugerahi mantan kaisar Kaisar Xian dari Han sebagai Adipati Shangyang. Ada 10.000 rumah tangga di kota itu, dan ibu kotanya didirikan di Zhuolu (di timur laut Kabupaten Xiuwu, Kota Jiaozuo, Provinsi Henan saat ini). Jika dia tidak mengklaim status bawahan dan menolak beribadah di bawah dekrit kekaisaran, dia dapat mempersembahkan korban ke kuil leluhur dengan pengawal upacara Kaisar, dan masih menjalankan Zhengshuo dari Dinasti Han. Negara Bagian Shanyang memiliki seorang perdana menteri yang bertanggung jawab atas hakim daerah. Kerajaan Shanyang berafiliasi dengan Kabupaten Sili Hanoi, dan kota lamanya berada di tenggara Kota Jiaozuo, Provinsi Henan. Ada Zhuolucheng, Yongcheng dan Caicheng di Shanyang.[7] Takhta ini kemudian diwaris setelah kematian Liu Xie, diwarisi ke cucunya Liu Kang dan kemudian Liu Jin dan akhirnya punah setelah Liu Qiu tewas dalam Tragedi Yongjia.
Setelah Wei menaklukkan Shu Han, Liu Shan diberikan gelar Adipati Anle. Gelar ini juga punah setelah Tragedi Yongjia. Kerajaan bagian Anle memiliki perdana menteri yang bertanggung jawab atas hakim daerah. Kerajaan Anle berafiliasi dengan Kabupaten Yuyang, Youzhou, dan kota lamanya terletak di barat laut Distrik Shunyi, Beijing saat ini.
| Penghormatan Dinasti Selanjutnya | Pangeran Lingling (Song Selatan), Adipati Langxie (Sui) |
|---|
Sima Yan menobatkan mantan Kaisar Cao Wei Cao Huan dengan gelar Pangeran Chenliu dan mengangkat seorang perdana menteri untuk memerintah wilayahnya. Gelar Adipati Shangyang yang sebelumnya dianugerahi oleh Cao Pi kepada Liu Xie masih dipertahankan. Dalam masa ini, Pangeran Chenliu, Adipati Shangyang dan Adipati Wei yang dianugerahi kepada keturunan Dinasti Zhou dianggap sebagai "tiga tamu" sementara keturunan dari Dinasti Shang diturunkan derajatnya keluar dari tradisi ini dan menjabat sebagai Marquis Song.
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ "173". Cefu Yuangui. Song Dynasty.
- ^ 《尚書·虞書·益稷》：虞賓在位，群后德讓。
- ^ 《史记·五帝本纪》正义：谯周云:以虞封舜子，今宋州虞城县。括地志云:虞国，舜後所封邑也。或云封舜子均於商，故号商均也。
- ^ 《大戴礼记·少间》：成汤卒受天命，不忍天下粒食之民刈戮，不得以疾死，故乃放移夏桀，散亡其佐，乃迁姒姓于杞。
- ^ 錢林書，《續漢書郡國志匯釋》，頁79。
- ^ 錢林書，《續漢書郡國志匯釋》，頁142。
- ^ 錢林書，《續漢書郡國志匯釋》，頁25。