Famili Kr

Keluarga K^r adalah kelompok besar naskah Perjanjian Baru yang tergolong jenis Bizantium teks-tipe sebagai salah satu keluarga tekstual kelompok ini. Tidak ada uncial di antara anggotanya dan tidak ada minuscule awal, tetapi terdiri dari ratusan naskah minuscule.

Deskripsi

Grup itu ditemukan oleh Hermann von Soden dan diberinya simbol K^r.^[1] Menurut Soden, kelompok adalah hasil upaya pada awal abad ke-12 untuk menciptakan suatu kesatuan teks Perjanjian Baru; proses penyalinannya dikendalikan dan akurasinya tiada bandingnya dalam sejarah transmisi teks Perjanjian Baru. Teks K^r menjadi populer dan menjadi teks Yunani yang paling sering disalin pada akhir Abad Pertengahan. Berdasarkan lokasi sebagian besar anggota kelompok, tampaknya berasal dari daerah Konstantinopel atau Gunung Athos. Sebagian besar naskah dapat dikenali dari marjinal peralatan leksionari khas yang berbeda dari Eusebian Kanon tradisional. Von Soden menggunakan tanda-tanda ini untuk mengidentifikasi anggota K^r. Teks kelompok ini juga khas dan mudah untuk diidentifikasi.^[2]

Salah satu ciri khas naskah ini adalah bahwa kisah Yesus dan perempuan yang berzina (Yohanes 7:53-8:11) ditandai dengan obeli. Maurice Robinson berpendapat bahwa tanda-tanda ini tidak mewakili hasil pengujian tekstual, tetapi dimaksudkan sebagai pengingat bahwa ayat-ayat ini perlu dilompati ketika membaca Injil untuk hari Pentakosta, (Yohanes 7:37-8:12).

David O. Voss mengkonfirmasi kekhasan grup K^r. Ia mendaftarkan beberapa bacaan khas untuk kelompok ini.^[3]

Bacaan kelompok Wisse dalam Lukas 1, 10, dan 20

Kata sebelum tanda kurung siku adalah bacaan dari edisi UBS; bacaan yang tidak dicetak tebal adalah dari Textus Receptus.^[4]

Lukas 1:44 — εν αγαλλιασει το βρεφος ] το βρεφος εν αγαλλιασει

Lukas 1:55 — εις τον αιωνα ] εως αιωνος

Lukas 1:63 — εστι(ν) ] εσται

Lukas 10:4 — μη ] μηδε

Lukas 10:12 — λεγω ] + δε

Lukas 10:36 — πλησιον δοκει σοι ] δοκει σοι πλησιον

Lukas 10:39 — τον λογον ] των λογων

Lukas 10:41 — ειπεν αυτη ο κυριος (atau Ιησους) ] ο κυριος ειπεν αυτη

Lukas 20:1 — αρχιερεις ] ιερεις

Lukas 20:5 — δια τι ] + ουν

Lukas 20:9 — τις ] menghilangkan

Lukas 20:15 — αυτον ] menghilangkan

Lukas 20:19 — τον λαον ] menghilangkan

Lukas 20:28 — Μωυσης ] Μωσης

Lukas 20:31 — επτα ] + και

Lukas 20:34 — γαμιζονται ] εγκαμιζονται (TR berbunyi: εγκαμισκονται)

Lukas 20:37 — Μωυσης ] Μωσης.^[5]

Anggota keluarga

Wisse mendaftar 221 naskah famili ini: 18, 35, 47, 55, 56, 58, 66, 83, 128, 141, 147, 155, 167, 170, 182, 189, 201, 204, 214, 246, 285, 290, 361, 363, 386, 387, 394, 402, 479, 480, 483 (korektor Lukas), 510, 511, 512, 516, 521, 547, 553, 558, 575, 586, 588, 594, 645, 660, 664, 673, 685, 689, 691, 694, 696, 757, 758, 763, 769, 781, 786, 789, 797, 802, 806, 824, 825, 845, 867, 897, 928, 932, 938, 940, 952, 953, 955, 959, 960, 962, 966, 973, 975, 1003, 1020, 1023, 1025, 1030, 1046, 1059, 1062, 1072, 1075, 1082, 1092, 1095, 1111, 1116, 1145, 1156, 1147, 1158, 1165, 1169, 1176, 1185, 1189, 1190, 1199, 1224, 1234, 1236, 1247, 1250, 1251, 1276, 1323, 1328, 1329, 1334, 1339, 1348, 1389, 1400, 1401, 1409, 1435, 1445, 1453, 1461, 1462, 1471, 1476, 1480, 1482, 1487, 1488, 1489, 1492, 1493, 1496, 1499, 1501, 1503, 1508, 1517, 1543, 1544, 1548, 1551, 1552, 1559, 1560, 1572, 1576, 1584, 1596, 1599, 1600, 1601, 1614, 1617, 1619, 1621, 1622, 1625, 1628, 1633, 1634, 1636, 1637, 1638, 1648, 1649, 1650, 1656, 1658, 1659, 1664, 1667, 1686, 1694, 1698, 1699, 1703, 1713, 1813, 2122, 2135, 2204, 2221, 2260, 2261, 2273, 2284, 2296, 3222, 2323, 2355, 2364, 2367, 2370, 2382, 2399, 2407, 2452, 2454, 2460, 2466, 2483, 2496, 2503, 2520, 2554, 2621, 2635, 2673, 2689, 2692, 2709, 2765, 2767.^[6]

Lihat pula

Keluarga E
Keluarga Π
Keluarga K¹
Keluarga K^x
Keluarga 1424

Referensi

^ H. von Soden Die Schriften des Neuen Testaments, in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt hergestellt auf Grund ihrer Textgeschichte, Verlag von Arthur Glaue, Berlin 1902-1910, pp. 757-765, 799-805.
^ F. Wisse, The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, as Applied to the Continuous Greek Text of the Gospel of Luke, William B. Eerdmans Publishing, 1982, p. 92.
^ David O. Voss, Is von Soden's K^r a distinct type of Text? JBL 57 (1938), pp. 311-318.
^ F. Wisse, The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, p. 95,
^ Frederik Wisse, The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, William B. Eerdmans Publishing, 1982, p. 92, 122-125.
^ F. Wisse, The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, William B. Eerdmans Publishing, 1982, pp. 92-93.

Pustaka tambahan

Hermann von Soden, Die Schriften des Neuen Testaments, in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt hergestellt auf Grund ihrer Textgeschichte, Verlag von Arthur Glaue, Berlin 1902-1910, pp. 757–765, 799-805.
David Ole Voss, Is von Soden's K^r a distinct type of Text? JBL 57 (1938), pp. 311–318.

Pranala luar

Jenis-Jenis naskah dan Tekstual Kekerabatan Diarsipkan 2012-04-29 di Wayback Machine. di Ensiklopedia Kritik Tekstual

[1] H. von Soden Die Schriften des Neuen Testaments, in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt hergestellt auf Grund ihrer Textgeschichte, Verlag von Arthur Glaue, Berlin 1902-1910, pp. 757-765, 799-805.

[2] F. Wisse, The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, as Applied to the Continuous Greek Text of the Gospel of Luke, William B. Eerdmans Publishing, 1982, p. 92.

[3] David O. Voss, Is von Soden's K^r a distinct type of Text? JBL 57 (1938), pp. 311-318.

[4] F. Wisse, The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, p. 95,

[5] Frederik Wisse, The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, William B. Eerdmans Publishing, 1982, p. 92, 122-125.

[6] F. Wisse, The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, William B. Eerdmans Publishing, 1982, pp. 92-93.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]