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Juan Diego

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Santo Juan Diego Cuauhtlatoatzin
Juan Diego karya Miguel Cabrera, 1752
Lahir1474
Cuauhtitlán, Meksiko
Meninggal1548 (umur 73–74)
Tepeyac, Meksiko
Dihormati diGereja Katolik Roma
Beatifikasi6 Mei 1990, Basilika Guadalupe, Mexico City oleh Paus Yohanes Paulus II
Kanonisasi31 Juli 2002, Basilika Guadalupe, Mexico City oleh Paus Yohanes Paulus II
Tempat ziarahBasilika Guadalupe
Pesta9 Desember
Atributtilma
PelindungSuku Bangsa Asli

Santo Juan Diego Cuauhtlatoatzin[a] yang juga dikenal sebagai Juan Diegotzil (1474–1548), atau dalam bahasa Indonesia Santo Yohanes Yakobus, seorang asli dari Meksiko, adalah santo pribumi Katolik Roma pertama dari benua Amerika.[b] Ia berkata bahwa mengalami penampakan Bunda Maria pada empat kesempatan terpisah pada Desember 1531 di bukit Tepeyac, yang pada waktu itu berada di luar namun sekarang terkenal di metropolitan Mexico City.

Basilika Guadalupe sekarang menjadi pusat peziarahan utama untuk umat Katolik Roma di dunia, yang meraih 22 juta pengunjung pada 2010.[3][c] Juan Diego dibeatifikasi pada 1990, dan dikanonisasi pada 2002.

Catatan

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  1. ^ Nama tersebut merupakan nama resmi dari Santo tersebut.[1] Nama aslinya adalah Cuauhtlatoatzin yang artinya "elang yang berbicara".[2]
  2. ^ Rose dari Lima (1586-1617) adalah sana Amerika pertama (dibeatifikasikan pada 1667, dikanonisasikan pada 1671); Martin de Porres (1579-1639) adalah santo Amerika mestizo pertama (dibeatifikasikan pada 1837, dikanonisasikan pada 1962); dan Kateri Tekakwitha (1656-1680), seorang wanita Mohawk-Algonquin yang tinggal di New York State merupakan orang pribumi Amerika pertama yang dibeatifikasi (pada 1980; ia dikanonisasikan pada 2012).
  3. ^ Sebagai perbandingan, pada 2000, tahun Jubilee Besar, 25 juta peziarah dikabarkan oleh Rome Jubilee Agency,[4] namun pada 2006, kota Roma mendapatkan 18 juta pengunjung, beberapa diantaranya murni karena alasan kebudayaan .[5] Delapan juta orang mengunjungi Lourdes pada 2008 (peringatan ke-150 penampakan disana).[6]

Referensi

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  1. ^ Catatan Biografi Vatican Information Service, 31 Juli 2002.
  2. ^ John Paul II, homili di Misa kanonisasi, 31 Juli 2002.
  3. ^ Guadalupe Shrine Hosts 6M for Feastday Weekend Diarsipkan 2012-09-27 di Wayback Machine., Zenit news agency, 13 Desember 2010.
  4. ^ Pilgrims to Rome Break Records in Year 2000 Diarsipkan 2012-09-27 di Wayback Machine., Zenit news agency, January 1, 2001
  5. ^ Vatican puts a squeeze on visitors, The Times online, 6 Januari 2007.
  6. ^ Benedict XVI to Join Celebrations at Lourdes Diarsipkan 2012-09-27 di Wayback Machine., Zenit news agency, 13 November 2007.

Sumber primer

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  • Acta Apostolicae Sedis (AAS) 82 [1990], 94 [2002], 95 [2003]; text in Latin only, available as download from Vatican website
  • Becerra Tanco, Felicidad de México, 6th edn., México (1883) publ. under the title "Nuestra Señora de Guadalupe y origen de su milagrosa imagen", available as a download from Colección digital Universidad autónoma de Nuevo León.
  • Benevente, Toribio de, Historia de los indios de Nueva España (1541), ed. José Fernando Ramírez, Mexico (1858), available as a download from cervantesvirtual website.
  • Denzinger Schönmetzer, Enchiridion Symbolorum (edn. 32, 1963).
  • de Florencia, Francisco (1688). Estrella del norte de México: historia de la milagrosa imagen de Maria Stma. de Guadalupe. Mexico City. 
  • Informaciones sobre la milagrosa aparición de la Santísima Virgen de Guadalupe, recibidas en 1666 y 1723, publ. by Fortino Hipólito Vera, Amecameca: Impr. Católica (1889), available as a download from Colección digital Universidad autónoma de Nuevo León.
  • Lasso de la Vega, Luis, Huey tlamahuiçoltica [. . .], Mexico City (1649) text and Eng. trans. in Sousa, Poole & Lockhart (1998).
  • Mendieta, Jerónimo de, Historia eclesiástica indiana (1596, but not publ. until 1870), available as a download from Colección digital Universidad autónoma de Nuevo León.
  • Sahagún, Bernardino de, Historia general de las cosas de la Nueva España (completed in 1576/7, but first publ. only as from 1829 onwards), available as a download from Colección digital Universidad autónoma de Nuevo León.
  • Sánchez, Miguel, Imagen de la Virgen Maria, Madre de Dios de Guadalupe, milagrosamente aparecida en la ciudad de México [. . .], Mexico City (1648), Eng, trans. (excerpts) in Sousa, Poole & Lockhart (1998). and transcript of Spanish text printed as appendix 1 to H.M.S. Phake-Potter, "Nuestra Señora de Guadalupe: la pintura, la leyenda y la realidad. una investigación arte-histórica e iconológica", Cuadernos de arté y iconografía, vol.12, n°24 (2003) monograph, pp. 265–521 at pp. 391–491. Download via www.fuesp.com/revistas/pag/cai24.pdf.
  • Torquemada, Juan de, [Monarquía indiana], Seville, (1615), 2nd. edn., Madrid (1723), available as a download from Instituto de investigaciones históricas Diarsipkan 2011-09-29 di Wayback Machine., UNAM, with introduction by Miguel León-Portilla (2010).
  • Zumárraga, Juan de, Last will and testament published in: García Icazbelceta, Joaquín, Don Fray Juan de Zumárraga, primer Obispo y Arzobispo de México, (1881), appendix, docc. 41–43 at pp. 171–181, available as a download from Colección digital Universidad autónoma de Nuevo León.

Sumber sekunder

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  • Addis and Arnold, A Catholic Dictionary, Virtue & Co., London (1954).
  • Baracs, Rodrigo, Querella por Juan Diego, La Jornada Semanal, n° 390 (August 25, 2002).
  • Bargellini, Clara, Originality and invention in the painting of New Spain, in: "Painting a new world: Mexican art and life, 1521–1821", by Donna Pierce, Rogelio Ruiz Gomar, Clara Bargellini, University of Texas Press (2004).
  • Brading, D. A. (2001). Mexican Phoenix, Our Lady of Guadalupe: Image and Tradition across Five Centuries. Cambridge University Press. ISBN 9780521531603. 
  • Burkhart, Louise M., Juan Diego's World: the canonical Juan Diego, in: Sell, Barry D., Louise M. Burkhart, Stafford Poole, "Nahuatl Theater, vol. 2: Our Lady of Guadalupe", University of Oklahoma Press (2006).
  • Chávez Sánchez, Eduardo (November 12, 2001), Camino a la canonizacíon, online article, also (as to second part only) at Proceso de la beatificación y canonización de Juan Diego Diarsipkan 2013-05-09 di Wayback Machine.;
  • Chávez Sánchez, Eduardo (2002), "La Virgen de Guadalupe y Juan Diego en las Informaciones Jurídicas de 1666, (con facsímil del original)", Edición del Instituto de Estudios Teológicos e Históricos Guadalupanos.
  • Rivera, Norberto Cardinal, "Carta Pastoral por la canonización del Beato Juan Diego Cuauhtlatoatzin" (February 26, 2002) available as a download from the website of the Archdiocese of Mexico Diarsipkan 2016-03-04 di Wayback Machine..
  • de Souza, Juliana Beatriz Almeida, "La imagen de la Virgen de Guadalupe por Don Francisco Antonio De Lorenzana", in XIV Encuentro de Latinoamericanistas Españoles, Congreso Internacional 1810–2010: 200 años de Iberoamérica, pp. 733–746
  • Fidel González Fernández, "Pulso y Corazon de un Pueblo", Encuentro Ediciones, México (2005).
  • González Fernández, Fidel, Eduardo Chávez Sánchez, José Luis Guerrero Rosado, "El encuentro de la Virgen de Guadalupe y Juan Diego", Ediciones Porrúa, México (1999, 4th edn. 2001).
  • Lafaye, Jacques (1976) [1974]. Quetzalcóatl and Guadalupe: the Formation of Mexican National Consciousness, 1531–1813. Translated by Benjamin Keen, with a foreword by Octavio Paz. Chicago, IL: University of Chicago Press. ISBN 0-226-46788-0. 
  • Lopes Don, Patricia, "The 1539 Inquisition and Trial of Don Carlos of Texcoco in Early Mexico", Hispanic American Historical Review, vol. 88:4 (2008), pp. 573–606.
  • Martínez Ferrer, Luis, reseña de "El encuentro de la Virgen de Guadalupe y Juan Diego", Anuario de Historia de la Iglesia, vol. 9 (2000), University of Navarre, Pamplona, Spain, pp. 597–600.
  • Medrano, E.R., Los negocios de un arzobispo: el caso de fray Alonso de Montúfar Estudios de Historia Novohispana, No. 012, enero 1992, pp. 63–83.
  • Miranda Gódinez, Francisco, "Dos cultos fundantes: los Remedios y Guadalupe", El Colegio de Michoacán A.C. (2001).
  • Olimón Nolasco, "La Búsqueda de Juan Diego", Plaza y Janés, México (2002) available online Diarsipkan 2016-03-14 di Wayback Machine..
  • Peterson, Jeanette Favrot, Canonizing a Cult: A Wonder-working Guadalupe in the Seventeenth Century, in: "Religion in New Spain", Susan Schroeder, Stafford Poole ed., University of New Mexico Press (2007).
  • Phelan, John Leddy (1970). The Millennial Kingdom of the Franciscans in the New World: a Study of the Writings of Gerónimo de Mendieta (1525–1604) (edisi ke-2nd). Berkeley, CA: California University Press. ISBN 9780520014046. LCCN 76-99486. 
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  • Poole, Stafford (2000), Observaciones acerca de la historicidad y beatificación de Juan Diego, publ. as appendix to Olimon, q.v;
  • Poole, Stafford (July 2005), "History versus Juan Diego", talk, printed in: The Americas, 62:1, pp. 1–16.
  • Sousa, Lisa; Poole, Stafford; Lockhart, James (1998). The Story of Guadalupe. Nahuatl Studies Series. 5. Stanford University Press. 

Pranala lain

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  • Allen, John L., Jr. (December 28, 2001), Controversial figures set for canonization, (NCR Online reproduction) National Catholic Reporter . Retrieved 2007-11-14.
  • Allen, John L., Jr. (January 25, 2002), Maybe he isn't real but he's almost a saint (NCR Online reproduction). National Catholic Reporter. Retrieved 2007-11-14.
  • Baracs, Rodrigo Martínez, review of León-Portilla (2001) in Historias 49 (May–August 2001) Revista de la dirección de estudios históricos México, pp. 153–159
  • Burkhart, Louise M. "Before Guadalupe: The Virgin Mary in Early Colonial Nahuatl Literature" (Coll=IMS Monograph Series Publication No. 13), Albany, NY: State University of New York at Albany, Institute for Mesoamerican Studies distributed by University of Texas Press (2001).
  • Grayson, George W. "Canonizing Juan Diego: Mexico City politics" (Reprinted online at The Free Library), Commonweal (New York: Commonweal Foundation) 129 (7): 9, (April 5, 2002). Retrieved 2007-11-15.
  • León-Portilla, Miguel, "Tonantzin Guadalupe: pensamiento náhuatl y mensaje cristiano en el Nicān mopōhua", Mexico D.F.: El Colegio Nacional, Fondo de Cultura Económica (2000)(Spanish).
  • Lockhart, James, Nahuas and Spaniards: Postconquest Central Mexican History and Philology, Stanford University Press (1991)
  • Lockhart, James, Lisa Sousa, and Stephanie Woods (edd.), Sources and Methods for the Study of Postconquest Mesoamerican Ethnohistory, an online collection of essays Diarsipkan 2016-03-03 di Wayback Machine. (2007)
  • Luna, D. Marco A., "Leyendas Mexicanas", Mexico D.F. (1939)(Spanish).
  • Noguez, Xavier "Documentos guadalupanos: un estudio sobre las fuentes tempranas en torno a las mariofanías en Tepeyacac", Mexico D.F.: El Colegio Mexiquense, Fondo de Cultura Económica (1993)(Spanish).
  • O'Gorman, Edmundo, Destierro de sombras, luz en el origen de la imagen y culto de Nuestra Señora de Guadalupe del Tepeyac, México, UNAM (1986)
  • Poole, Stafford (June 14, 2002), "Did Juan Diego exist? Revisiting the Saint Christopher syndrome" (Reprinted online at The Free Library, under the title "Did Juan Diego exist? Questions on the eve of canonization"), Commonweal (New York: Commonweal Foundation) 129 (12): 9–11. Retrieved 2007-11-15.
  • Poole, Stafford, C.M. (2006), "The Guadalupan Controversies in Mexico". Stanford, CA: Stanford University Press.
  • Restall, Matthew, Lisa Sousa, and Kevin Terraciano, "Mesoamerican Voices: Native-Language Writings from Colonial Mexico, Oaxaca, Yucatán, and Guatemala", Cambridge; New York: Cambridge University Press (2005).

Pranala luar

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