Makkikha II
Mar Makkikha II | |
---|---|
Patriark di Seluruh Timur | |
Gereja | Gereja di Timur |
Takhta | Seleucia-Ctesiphon |
Awal masa jabatan | 1257 |
Masa jabatan berakhir | 1265 |
Pendahulu | Sabrisho V |
Penerus | Denha I |
Jabatan lain | Metropolit dari Nusaybin |
Informasi pribadi | |
Lahir | Abad ke-13 |
Meninggal | 1265 |
Kediaman | Istana Caliphal, Baghdad |
Makkikha II (atau juga ditulis sebagai Makika II[1]) adalah Patriark Gereja dari Timur dari 1257 hingga kematiannya pada tahun 1265. Dia menggantikan patriark Sabrisho V dan digantikan oleh Denha I.
Sumber
[sunting | sunting sumber]Sumber singkat dari patriarki Makkikha ditulis pada Ecclesiastical Chronicle oleh penulis Jacobit Bar Hebraeus (fl. 1280) dan pada sejarah gerejawi pada abad keempat belas oleh penulis Nestorian ʿAmr dan Sliba.
Pemilihan Makkikha
[sunting | sunting sumber]Makkikha memenangkan pemilihan patriark pada tahun 1257 dengan memfitnah rivalnya, seorang metropolitan dan patriark selanjutnya Denha dari Arbil, sebagai teman dari Mongol Khan yang terlalu berbahaya untuk diangkat sebagai patriark. Penyuapan sangat umum pada pemilihan patriark Gereja di Timur pada periode ini. Berikut adalah tulisan tentang pemilihan Makkikha oleh Bar Hebraeus:
Pada tahun yang sama saat kekatolikan Nestorian Sabrishoʿ Bar Masihi meninggal, yaitu pada tahun 653 Arab [1256/7 M], para uskup berkumpul di Baghdad, dan terjadi perdebatan antara orang-orang Baghdad dan para uskup tentang pemilihan kekatolikan. Beberapa orang memilih Eliya, seorang metropolit ʿIlam, yang lain memilih Makkikha, seorang metropolit Nusaybin, dan yang lain masih memilih Denha, seorang metropolit Arbil. Setelah berdebat antar mereka selama enam bulan, mereka mulai menawarkan satu dengan yang lain untuk menyuap khilafah, hingga uang yang telah dijanjikan meningkat hingga 45.000 dinar emas. Mereka mengatakan bahwa orang yang berhasil menghimpun uang sejumlah itu dan memberikannya akan menjadi patriark. Mar Denha dari Arbil menghimpun jumlah uang tersebut dan memberikan 4.000 dinar emas sebagai uang muka, tapi musuhnya memfitnahnya dengan mengatakan 'Ia adalah teman dari raja-raja Tartar, dan seluruh uang yang Anda terima darinya akan diambil kembali darimu dua kali lipat.' Penasihat khalifah mempercayai fitnah tersebut, dan tiga metropolit dipanggil ke istana khalifah, di mana sebuah dekrit dibacakan untuk menawarkan kepemimpinan pada metropolit tua dari Nusaybin, dan bukan kepada metropolit dari Arbil. Firman tersebut diberikan kepada Makkikha dan mitra diletakkan kepada kepalanya, dan ia diarak dengan keledai, ditemani oleh dua bangsawan yang memegang firman tersebut di atas kepalanya. Lalu, ia menuju ke gereja di bangsal ketiga, dan para bapa menemaninya ke Seleucia dan menyucikannya pada Minggu Prapaskah kelima. Mereka mengembalikan emas Denha dan kedatangannya di Tartar di Baghdad tidak lama setelah katolikus Makkikha bebas dari kewajiban untuk mengembalikan uang yang dia pinjam.[2]
Patriarkat Makkikha
[sunting | sunting sumber]Makkikha dikenal dengan relasi baiknya dengan Mongol Ilkhanat dan keterlibatannya pada Pengepungan Baghdad, di mana seluruh orang Kristen diampuni oleh karena intervensi dari istri beragama Kristen Neohistorianisme dari Mongol Hulagu, Doquz Khatun.[3][4] Pada tahun keruntuhan Baghdad, pemimpin Mongol Hulagu menawarkan istana kerajaan kepada Makkikha, dan memerintahkan sebuah katedral dibangun untuknya. Istana tersebut menjadi tempat tinggal patriark dalam beberapa dekade ke depan.[5][6]
Lihat juga
[sunting | sunting sumber]Referensi
[sunting | sunting sumber]Catatan kaki
[sunting | sunting sumber]- ^ Baum & Winkler 2003.
- ^ Hebraeus, Bar. Abeloos; Lamy, ed. Ecclesiastical Chronicle. hlm. 424‐426.
- ^ Maalouf, p. 243
- ^ "A history of the Crusades", Steven Runciman, p.306
- ^ Foltz, p.123
- ^ Baum & Winkler 2003, hlm. 85, 95
Bibliografi
[sunting | sunting sumber]- Abbeloos, Jean Baptiste; Lamy, Thomas Joseph (1877). Bar Hebraeus, Chronicon Ecclesiasticum. Paris.
- Assemani, J. A. (1775). De Catholicis seu Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum. Roma.
- Baum, Wilhelm; Winkler, Dietmar W. (2003). The Church of the East: A Concise History (dalam bahasa Inggris). Routledge. ISBN 978-1-134-43019-2.
- Barhebraeus, Gregory (1877). Abbeloos, J. B.; Lamy, T. J., ed. Chronicon Ecclesiasticum. Paris: Maisonneuve. 3: II, cols.451ff.
- Bedjan, Paul (1888). Histoire de Mar Jab-Alaha, Patriarche (edisi ke-1). (edisi ke-2 dipublikasikan pada tahun 1995; dicetak kembali oleh Gorgias pada tahun 2007). Teks Suriah yang diterjemahkan yang menjadi dasar dari karya Montgomery dan Budge.
- Brooks, E. W. (1910). Eliae Metropolitae Nisibeni Opus Chronologicum. Roma.
- Budge, E. A. Wallis (1928). The Monks of Kublai Khan. London: Religious Tract Society.
- Foltz, Richard (2010). Religions of the Silk Road. New York: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-62125-1.
- Gismondi, H. (1896). Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria I: Amri et Salibae Textus. Roma.
- Gismondi, H. (1899). Maris, Amri, et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria II: Maris textus arabicus et versio Latina. Roma.
- Maalouf, Amin (1984). The Crusades through Arab eyes.
- Montgomery, James A. (1927). History of Yaballaha III. New York: Columbia University Press.
- Runciman, Steven. A history of the Crusades.
Pranala luar
[sunting | sunting sumber]Jabatan keagamaan | ||
---|---|---|
Didahului oleh: Sabrishoʿ V (1226–1256) |
Patriark kekatolikan di Gereja dari Timur (1257–1265) |
Diteruskan oleh: Denha I (1265–1281) |