Lompat ke isi

Cui Yan

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Cui Yan (165–216), nama kehormatan Zigui adalah seorang politikus Tiongkok yang mengabdi kepada Cao Cao pada masa akhir Dinasti Han. Pada awal kehidupannya, ia bertugas sebentar di kantor distrik setempat sebelum meninggalkan rumah untuk belajar di bawah bimbingan sarjana Konfusianisme Zheng Xuan. Pada akhir tahun 190-an, Cui Yan menjadi bawahan panglima perang utara Yuan Shao tetapi tidak mencapai prestasi signifikan di bawah panglima perang tersebut, yang mengabaikan sarannya. Setelah kematian Yuan Shao pada tahun 202, Cui Yan dipenjarakan karena dia menolak membantu salah satu putra Yuan—Yuan Shang dan Yuan Tan—dalam perjuangan mereka memperebutkan wilayah ayah mereka. Setelah dia dibebaskan, Cui Yan datang untuk bertugas di bawah Cao Cao, kepala de facto pemerintah pusat Han. Selama bertahun-tahun mengabdi di bawah Cao Cao, Cui Yan menjalankan tugasnya dengan setia dan rajin, menjaga hukum dan ketertiban di bironya dan merekomendasikan orang-orang berbakat untuk bergabung dengan pegawai negeri. Pada tahun 216, dalam sebuah insiden yang secara luas dianggap sebagai kasus ketidakadilan yang menyedihkan, Cui Yan dituduh mencemarkan nama baik Cao Cao dalam sebuah surat dan akhirnya dicopot dari jabatannya, dijebloskan ke penjara dan kemudian dipaksa untuk bunuh diri.

Mengabdi kepada Cao Cao

[sunting | sunting sumber]

Pada 205, setelah Cao Cao mengalahkan saudara Yuan dan menduduki Provinsi Ji, ia ingin merekrut Cui Yan sebagai ajudannya (別駕從事). Ia berkata kepada Cui Yan, "Menurut catatan resmi, ada 300.000 tentara di bawah komando saya sekarang. (Provinsi Ji) memang provinsi besar.” Cui Yan menjawab, "Kekaisaran berada dalam keadaan kacau dan Sembilan Provinsi terpecah, sementara saudara-saudara Yuan bertempur di antara mereka sendiri dan mayat-mayat tersebar di seluruh hutan belantara. Rakyat belum melihat bagaimana kekuatanmu akan membawa kehancuran." pemerintahan yang baik hati dan bantuan kemanusiaan kepada mereka dan membebaskan mereka dari perang dan bencana, tapi sekarang hal pertama yang kamu lakukan adalah memeriksa catatan jumlah pasukan dan peralatan militer yang kamu peroleh. Inikah yang diharapkan oleh orang-orang di provinsi ini Anda?" Mereka yang hadir di tempat kejadian semuanya terkejut dengan tanggapan Cui Yan. Ekspresi wajah Cao Cao berubah dan dia berterima kasih kepada Cui Yan atas nasehatnya.[1]

Saat Cao Cao kembali berperang, kali ini dengan keponakan Yuan Shao, Gao Gan di Provinsi Bing, Cui Yan diperintah untuk membimbing Cao Pi saat Cao Pi ditugaskan untuk mempertahankan Ye, ibukota Provinsi Ji. Suatu ketika, ketika Cao Pi pergi berburu untuk bersenang-senang, Cui Yan menulis surat panjang kepadanya, memarahi Cao Pi karena terlalu menuruti kesenangan pribadi dan mengabaikan tugasnya. Cao Pi kemudian mengirimkan balasan, menyatakan bahwa dia telah menghancurkan peralatan berburunya dan berterima kasih kepada Cui Yan atas ceramahnya.[2]

Pada 216, Cao Cao dianugerahi gelar raja vasal oleh Kaisar Xian dari Han sebagai Raja Wei. Cui Yan diangkat sebagai Master of Writing (尚書) di kerajaan bawahan Cao Cao. Pada saat itu, Cao Cao masih belum menetapkan siapa diantara anaknya akan menjadi ahli waris tetap dan ia berpikir untuk menunjuk Cao Zhi, jadi ia secara rahasia memanggil pejabat untuk meminta opini mereka, termasuk Cui Yan. Cui Yan namun menjawab secara terbuka bahwa "Menurut etis Konghucu, ahli waris seorang pria haruslah putra sulungnya. Selain itu, Cao Pi orangnya baik, berbakti dan pintar. Jadi ia layak dijadikan ahli waris. Saya akan mendukungnya sampai kematian saya". Cao Cao kagum dengan jawaban Cui Yan karena ia mengikuti Li (Kong Hu Cu) (Keponakan Cui Yan menikahi Cao Zhi, jadi Cao Cao mengira bahwa Cui Yan akan mendukung Cao Zhi tetapi Cui Yan berpegang teguh kepada moral etik jadi ia malah mendukung Cao Pi (putra tertua)". Cao Cao kemudian mengangkat Cui Yan sebagai Komandan Ibukota (中尉).[3]

Suatu ketika, Cao Cao akan menerima tamu dari Xiongnu, ia merasa bahwa dirinya jelek dan mungkin tidak bisa mendapatkan rasa hormat jadi ia memerintah Cui Yan untuk menyamar sebagai Cao Cao sementara Cao Cao memegang pedang dan menyamar sebagai seorang pengawal, berdiri disebelah Cui Yan. Setelah pertemuan itu, Cao Cao mengutus seseorang untuk menanyakan kepada tamu tersebut, "Apa pendapatmu mengenai Raja Wei?". Utusan dari Xiongnu menjawab, "Yang Mulia terlihat ganteng dan luar biasa, tetapi orang yang memegang pedang dan berdiri disebelahnya adalah seorang pahlawan sejati." Cao Cao marah mendengarkan hal tersebut dan membunuh utusan itu.[4]

Cui Yan adalah teman baik Sima Lang, kakak Sima Yi. Ketika Cui Yan memandang Sima Yi, ia berkata kepada Sima Lang bahwa "Adikmu sangat pintar, perseptif dan kuat. Ia bisa melampauimu pada masa depan". Sima Lang menyangkal pernyataan Cui Yan dan mereka berdua sering berdebat karena ini.[5]

Sepupu muda Cui Yan, Cui Lin tidak begitu dihargai pada masa mudanya. Namun Cui Yan menyatakan, "dia adalah seseorang yang kita sebut 'terlambat berkembang'. Ia akan melangkah jauh pada masa depan". Saat Sun Li dan Lu Yu bekerja untuk Cao Cao untuk pertama kalinya, Cui Yan berkata kepada Cao Cao, "Sun Li orangnya energik, kuat, dan tegas. Sementara Lu Yu orangnya berwaspada, bijak dan tangguh. Keduanya mampu memikul tanggung jawab besar di masa depan". Persis seperti yang dikatakan oleh Cui Yan, ketiga orang tersebut menjadi tenar dan menduduki posisi penting di Cao Wei.[6]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ (太祖破袁氏,領兾州牧,辟琰為別駕從事,謂琰曰:「昨案戶籍,可得三十萬衆,故為大州也。」琰對曰:「今天下分崩,九州幅裂,二袁兄弟親尋干戈,兾方蒸庶暴骨原野。未聞王師仁聲先路,存問風俗,救其塗炭,而校計甲兵,唯此為先,斯豈鄙州士女所望於明公哉!」太祖改容謝之。于時賔客皆伏失色。) Sanguozhi vol. 12.
  2. ^ (太祖征并州,留琰傅文帝於鄴。世子仍出田獵,變易服乘,志在驅逐。琰書諫曰:「蓋聞盤于游田,書之所戒,魯隱觀魚,春秋譏之,此周、孔之格言,二經之明義。殷鑒夏后,詩稱不遠,子卯不樂,禮以為忌,此又近者之得失,不可不深察也。袁族富彊,公子寬放,盤游滋侈,義聲不聞,哲人君子,俄有色斯之志,熊羆壯士,墯於吞噬之用,固所以擁徒百萬,跨有河朔,無所容足也。今邦國殄瘁,惠康未洽,士女企踵,所思者德。况公親御戎馬,上下勞慘,世子宜遵大路,慎以行正,思經國之高略,內鑒近戒,外揚遠節,深惟儲副,以身為寶。而猥襲虞旅之賤服,忽馳騖而陵險,志雉兎之小娛,忘社稷之為重,斯誠有識所以惻心也。唯世子燔翳捐褶,以塞衆望,不令老臣獲罪於天。」世子報曰:「昨奉嘉命,惠示雅數,欲使燔翳捐褶,翳已壞矣,褶亦去焉。後有此比,蒙復誨諸。」) Sanguozhi vol. 12.
  3. ^ (魏國初建,拜尚書。時未立太子,臨菑侯植有才而愛。太祖狐疑,以函令密訪於外。唯琰露板荅曰:「蓋聞春秋之義,立子以長,加五官將仁孝聦明,宜承正統。琰以死守之。」植,琰之兄女壻也。太祖貴其公亮,喟然歎息,遷中尉。) Sanguozhi vol. 12.
  4. ^ (魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季珪代,帝自捉刀立牀頭。既畢,令間諜問曰:「魏王何如?」匈奴使答曰:「魏王雅望非常,然牀頭捉刀人,此乃英雄也。」魏武聞之,追殺此使。) Shishuo Xinyu ch. 14.
  5. ^ (始琰與司馬朗善,晉宣王方壯,琰謂朗曰:「子之弟,聦哲明允,剛斷英跱,殆非子之所及也。」朗以為不然,而琰每秉此論。) Sanguozhi vol. 12.
  6. ^ (琰從弟林,少無名望,雖姻族猶多輕之,而琰常曰:「此所謂大器晚成者也,終必遠至。」涿郡孫禮、盧毓始入軍府,琰又名之曰:「孫疏亮亢烈,剛簡能斷,盧清警明理,百鍊不消,皆公才也。」後林、禮、毓咸至鼎輔。) Sanguozhi vol. 12.