Daoud bin al-Adid
Daoud al-Hamid li-llah | |
|---|---|
| Imam Isma'ilisme Hafizi | |
| Masa jabatan 1171 — 1207/8 | |
| Informasi pribadi | |
| Lahir | Daoud bin al-Adid |
| Meninggal | 1207/8 |
| Agama | Islam Syiah |
| Orang tua |
|
| Sekte | Isma'ilisme Hafizi |
 |
| Bagian dari seri mengenai Islam Ismailiyah |
|---|
 |
 Portal Islam |
Daoud bin al-Adid (juga dieja Dawud dan Da'ud; bahasa Arab: داود بن العاضد, translit. Dāwūd ibn al-ʿĀḍid), dikenal dengan nama regnal al-Ḥāmid liʾllāh (الحامد لله) di antara para pengikutnya, adalah imam yang ke-25 menurut Isma'ilisme Hafizi, dan orang yang berpura-pura menjadi Khalifah Fathimiyah.
Daoud adalah putra tertua dari khalifah Fathimiyah terakhir, al-Adid. Ketika al-Adid meninggal pada tahun 1171, Daoud masih anak-anak. Ia tidak diizinkan naik takhta oleh wazir yang sangat berkuasa, Salahuddin Ayyubi, yang malah meresmikan rezim Ayyubiyahnya sendiri. Seperti anggota keluarganya yang lain, Daoud menghabiskan sisa hidupnya hingga meninggal pada tahun 1207/8 dalam tahanan, meskipun ada pemberontakan dan konspirasi sesekali oleh para simpatisan Fathimiyah. Ia dilaporkan memiliki seorang putra, Sulayman Badr al-Din, yang dikandung secara rahasia, yang menjadi imam Hafizi terakhir.
Kehidupan
[sunting | sunting sumber]Daoud adalah putra tertua dari khalifah Fathimiyah terakhir, al-Adid li-Din Allah (m. 1160–1171).[1] Seperti para pendahulunya, al-Adid tidak lebih dari sekadar raja boneka, yang secara efektif menjadi boneka di tangan para pejabat istana dan orang kuat yang berselisih satu sama lain atas rampasan rezim Fathimiyah yang goyah.[2] Orang kuat terakhir dan paling terkenal dari mereka adalah Salahuddin, yang menjadi wazir dan penguasa de facto Mesir pada bulan Maret 1169.[3]
Runtuhnya Kekhalifahan Fathimiyah
[sunting | sunting sumber]Di bawah tekanan dari tuannya Suriah, Nuruddin, Salahuddin mulai merusak fondasi keagamaan rezim Fathimiyah, merusak Fathimiyah yang disponsori Isma'ilisme Hafizi dan memulihkan supremasi Sunni di Mesir.[4][5][6] Hal ini mencapai puncaknya pada 10 September 1171, ketika ahli hukum Mazhab Syafi'i Najmuddin al-Khabusyani secara terbuka mengumumkan nama khalifah Sunni Abbasiyah, al-Mustadi, bukan al-Adid, dan membacakan daftar kejahatan Fathimiyah.[4][7][8] Ketika al-Adid meninggal beberapa hari kemudian, pada 13 September 1171, Salahuddin mengumumkan kekhalifahan Fathimiyah telah dihapuskan.[7][9][10] Secara resmi, menurut sejarawan Mesir abad pertengahan al-Maqrizi, hal ini terjadi karena al-Adid gagal menunjuk Daoud (yang saat itu masih bayi) sebagai pewaris (wali al-ahd).[11]
Rezim Ayyubiyah yang baru menempatkan banyak klan Fathimiyah—pejabat kontemporer Qadi al-Fadil menempatkan total 252, 98 pria dan 154 wanita[12]—dalam tahanan rumah di istana Barjawan, di bawah pengawasan bendahara terpercaya Salahuddin, Baha al-Din Qaraqush. Harta karun mereka yang sangat besar dibagi di antara Salahuddin dan Nuruddin, dan perpustakaan Fathimiyah yang terkenal dipecah dan dijual atau disita oleh pejabat Salahuddin.[13][14] Salahuddin menganiaya sisa pengikut Isma'ili, banyak dari mereka yang melarikan diri ke Mesir Hulu.[13]
Hidup di tahanan
[sunting | sunting sumber]Daoud tetap dalam tahanan, tetapi para pengikutnya masih mengakui dia sebagai imam mereka, dengan gelar kerajaan al -Hamid li'llah, terj. har. 'Dia yang memuji Tuhan'.[13][15] Sebuah konspirasi pro-Fathimiyah yang gagal di antara para pejabat senior ditemukan pada bulan April 1174, di mana beberapa konspirator tercatat telah mendukung penunjukan salah satu sepupunya yang dewasa sebagai khalifah.[16][17] Sebuah pemberontakan pro-Fathimiyah menyusul pada akhir musim panas tahun yang sama di Mesir Hulu. Pemberontakan ini didukung oleh gubernur turun-temurun Aswan, Kanz al-Dawla, tetapi ditekan pada awal September oleh saudara Salahuddin, al-Adil.[18][19] Pemberontakan pro-Fathimiyah lainnya terjadi pada tahun 1176, atas nama Daoud, atau oleh seorang misionaris Isma'ili yang mengaku sebagai Daoud, di Qift di Mesir Hulu. Al-Adil kembali melakukan tindakan untuk menekan pemberontakan baru dan mengeksekusi sebanyak 3.000 penduduk setempat sebagai balasan.[18][19]
Namun, pada tahun 1188, sebuah upaya pemberontakan di Kairo oleh sekelompok kecil yang meneriakkan seruan perang Syiah "Keluarga Ali" pada malam hari tidak mendapat respons dari penduduk ibu kota Mesir.[20] Pada tahun 1207/8, para tawanan Fathimiyah dipindahkan ke Benteng Kairo.[18] Daoud meninggal pada tahun yang sama. Para pengikutnya mendapat izin dari al-Adil, yang saat itu menjadi sultan Mesir, untuk berkabung di depan umum, tetapi sultan menggunakan kesempatan itu untuk menangkap para pemimpin mereka dan menyita harta benda mereka.[18]
Pewaris dan akibatnya
[sunting | sunting sumber]Meskipun pemisahan tahanan laki-laki dan perempuan, Daoud tampaknya berhasil memiliki dua orang putra, dilaporkan dengan para budak perempuan yang diam-diam diselundupkan ke kamarnya. Ibu dari yang tertua, Sulayman, yang bermarga Badr al-Din, kemudian diselundupkan ke Mesir Hulu, tempat putranya lahir. Baru kemudian, mungkin di bawah putra dan penerus al-Adil, al-Kamil (m. 1218–1238), Sulayman ditangkap dan dikurung di Benteng Kairo.[21] Sulayman bin Daoud meninggal pada tahun 1248, tampaknya tanpa anak, sehingga mengakhiri garis Fathimiyah langsung. Beberapa partisan Isma'ili mengklaim bahwa ia memiliki seorang putra yang disembunyikan—mengulangi motif umum 'Imam Tersembunyi'.[18][22] Pada tahun 1298, seorang pengaku sebagai putra Sulayman bin Daoud, dan juga menyebut dirinya Daoud muncul di Mesir Hulu, namun pada saat itu kelompok Ismailiyah telah tereduksi menjadi daerah-daerah terpencil, jejak terakhirnya tercatat pada abad ke-14.[23][24]
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ Halm 2014, hlm. 237.
- ^ Saleh 2009.
- ^ Brett 2017, hlm. 291–292.
- ^ a b Daftary 2007, hlm. 252.
- ^ Brett 2017, hlm. 293.
- ^ Halm 2014, hlm. 289–290.
- ^ a b Brett 2017, hlm. 294.
- ^ Halm 2014, hlm. 290.
- ^ Daftary 2007, hlm. 252–253.
- ^ Halm 2014, hlm. 290–291.
- ^ Walker 1995, hlm. 264.
- ^ Halm 2014, hlm. 292.
- ^ a b c Daftary 2007, hlm. 253.
- ^ Halm 2014, hlm. 292–294.
- ^ Halm 2014, hlm. 296.
- ^ Daftary 2007, hlm. 253–254.
- ^ Halm 2014, hlm. 296–297.
- ^ a b c d e Daftary 2007, hlm. 254.
- ^ a b Halm 2014, hlm. 297.
- ^ Halm 2014, hlm. 298.
- ^ Halm 2014, hlm. 298–299.
- ^ Halm 2014, hlm. 299.
- ^ Daftary 2007, hlm. 254–255.
- ^ Halm 2014, hlm. 325.
Sumber
[sunting | sunting sumber]- Brett, Michael (2017). The Fatimid Empire. The Edinburgh History of the Islamic Empires. Edinburgh: Edinburgh University Press. doi:10.1515/9781474421515. ISBN 978-0-7486-4076-8.
- Daftary, Farhad (2007). The Ismāʿı̄lı̄s: Their History and Doctrines (edisi ke-Second). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-61636-2.
- Halm, Heinz (2014). Kalifen und Assassinen: Ägypten und der vordere Orient zur Zeit der ersten Kreuzzüge, 1074–1171 [Caliphs and Assassins: Egypt and the Near East at the Time of the First Crusades, 1074–1171] (dalam bahasa Jerman). Munich: C. H. Beck. doi:10.17104/9783406661648-1. ISBN 978-3-406-66163-1. OCLC 870587158.
- Saleh, Marlis J. (2009). "al-ʿĀḍid li-Dīn Allāh"
. Dalam Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett. Encyclopaedia of Islam, THREE. Brill Online. doi:10.1163/1573-3912_ei3_COM_22734. ISSN 1873-9830. - Walker, Paul E. (1995). "Succession to Rule in the Shiite Caliphate". Journal of the American Research Center in Egypt. 32: 239–264. doi:10.2307/40000841. JSTOR 40000841.
| Jabatan Islam Syi'ah | ||
|---|---|---|
| Didahului oleh: al-Adid li-Din Allah |
Imam Isma'ilisme Hafizi ke-25 13 September 1171 – 1207/8 |
Diteruskan oleh: Sulayman Badr al-Din |
