Lompat ke isi

Kuil Hirohara

Koordinat: 3°34′49.674″N 98°40′15.9312″E / 3.58046500°N 98.671092000°E / 3.58046500; 98.671092000
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Hirohara Jinja
Hirohara Shrine
紘原神社
Kondisi bangunan pada tahun 2024
PetaKoordinat: 3°34′49.674″N 98°40′15.931″E / 3.58046500°N 98.67109194°E / 3.58046500; 98.67109194
Agama
AfiliasiShinto
DewaAmaterasu[1][2]
FestivalTaishohou Taibi (大詔奉戴日)
Diberkati11 Agustus 1944 (1944-08-11)[1]
Lokasi
LokasiJalan R.A. Kartini No.36, Madras Hulu, Medan Polonia, Medan, North Sumatera, Indonesia
Kuil Hirohara di Medan
Kuil Hirohara
Shown within Medan
Kuil Hirohara di Sumatra Utara
Kuil Hirohara
Kuil Hirohara (Sumatra Utara)
Kuil Hirohara di Sumatra
Kuil Hirohara
Kuil Hirohara (Sumatra)
Kuil Hirohara di Indonesia
Kuil Hirohara
Kuil Hirohara (Indonesia)
Koordinat3°34′49.674″N 98°40′15.9312″E / 3.58046500°N 98.671092000°E / 3.58046500; 98.671092000
Arsitektur
Peletakan batu pertama01 April 1943 (1943-04-01)
Luas kawasan148.500 m²
Daftar istilah Shinto

Hirohara Jinja (紘原神社, Hirohara Jinja, "Kuil Hirohara") adalah sebuah bangunan yang merupakan bekas kuil Shinto di Medan, Sumatera Utara. Kuil ini dibangun pada tahun 1944 oleh Divisi Pengawal ke-2 dari bekas Tentara Kekaisaran Jepang . [3][1] Letak bagunan ini adalah di belakang Kantor Gubernur Sumatera Utara sekarang.

Dari banyaknya kuil Shinto yang dibangun selama pendudukan Jepang di Indonesia, bangunan ini diyakini sebagai satu-satunyayang masih berdiri kokoh dan, kemungkinan besar, merupakan bangunan kuil Shinto terakhir di Asia Tenggara.[4][3] Kuil ini tetap berdiri setelah perang, tetapi sekarang digunakan sebagai tempat pertemuan orang kaya setempat sebagai 'Medan Club'. Bangunan ini ditetapkan sebagai situs warisan dan dilindungi oleh Pemerintah Kota Medan.[5]

Nama

[sunting | sunting sumber]

Nama kuil ini disusun dari dua kata, 'Hiro' dan Hara. 'Hiro' (紘) diambil dari prinsip 'Hakkō ichiu' (八紘一宇), sedangkan 'Hara' (原) adalah bahasa Jepang untuk 'medan' (lapangan).[1][6] Arti lain dari "Hiro" adalah luas atau ekspansif.[7]

Sejarah

[sunting | sunting sumber]

Medan memiliki populasi yang jarang dan tidak mengalami perkembangan yang pesat hingga pertengahan zaman Meiji, ketika penguasa Belanda mulai membebaskan lahan untuk perkebunan tembakau. Pergeseran penggunaan lahan ini memfasilitasi evolusi Medan menjadi pusat perdagangan terkemuka, yang kemudian meningkatkan statusnya menjadi pusat pemerintahan. Tak lama kemudian, berita tentang kemakmuran kota yang berkembang mulai menyebar, menarik gelombang buruh migran, terutama dari komunitas Jepang. Karena itu, Medan menjadi pusat migrasi orang Jepang ke Indonesia di luar Batavia.[8] Laporan konsulat Belanda menunjukkan bahwa ada 782 migran Jepang yang terdaftar di Batavia pada tahun 1909 (dengan perkiraan 400 lainnya yang belum mendaftar), dan tambahan 278 (terdiri dari 57 pria dan 221 wanita) di Medan pada tahun 1910.[9] Penyair terkenal Mitsuharu Kaneko, juga pernah menginap di sebuah penginapan di daerah India di Medan, Kampung Keling, dalam perjalanannya ke Hindia Belanda pada awal zaman Showa. Ia menyatakan bahwa ada lebih dari 40 penginapan yang dikelola oleh Jepang di kota baru tersebut.[10] Para pekerja Jepang kemudian menjadi pengusaha, bahkan beberapa di antaranya menjadi pemilik perkebunan.

Menurut cerita penduduk setempat di Medan, sebelum Kuil Hirohara didirikan di lokasi yang sekarang, telah ada sebuah kuil Jepang sebelumnya. Sejarawan, Ichwan Azhari [id], menjelaskan bahwa karena masuknya para pekerja Jepang ke Medan, yang pada saat itu tercatat mayoritas menganut agama Budha Jepang, maka diperlukan tempat ibadah khusus untuk komunitas yang sedang berkembang.[11] Menurut ketua terakhir Medan Club, Eswin Soekardja, kuil ini dibuat setelah para pekerja Jepang masuk dan menetap di Medan.[12]

Invasi Jepang

[sunting | sunting sumber]
Akira Mutō, Komandan Divisi dari Divisi Pengawal ke-2 merestui proyek ini

Akira Mutō, Komandan Divisi dari Divisi Pengawal ke-2 merestui proyek ini

Setelah Pertempuran Singapura dan Invasi Sumatra, pada tanggal 1 Juni 1943, Divisi Pengawal ke-2 menjadikan daerah Medan di Sumatra, Hindia Belanda (sekarang Indonesia) sebagai basis operasi mereka di Asia Tenggara.[13] Selama perang, kuil-kuil didirikan di seluruh wilayah yang diduduki sebagai tempat berdoa untuk kemenangan dan meningkatkan moral, di Indonesia sendiri terdapat 11 kuil Shinto Jepang.[14] Setelah itu, Mutō kemudian memprakarsai pembangunan kuil miliknya sendiri di atas tanah tersebut.[15] Menurut Prof Nakajima Michio (Mantan Rektor Universitas Kanagawa), bangunan ini dirancang oleh Suzuki Hiroyuki, seorang arsitek dari Kementerian Dalam Negeri Jepang. Pembangunan Kuil Hirohara diperintahkan oleh tentara Jepang, bekerja sama dengan sektor swasta Jepang.[2] Dikatakan bahwa kayu yang digunakan untuk kuil adalah “pohon suci” dari pegunungan Aceh, yang dipasok oleh cabang Showa Rubber di Medan pada masa pendudukan militer, dan bahwa tawanan perang Belanda dan Rōmusha dipekerjakan dalam pembangunannya, sehingga menjadikannya satu-satunya kuil yang dibangun oleh orang Kristen.[16] Salah satu di antara mereka adalah penulis Belanda, Willem Brandt. Dalam karyanya, De gele terreur pada tahun 1946, ia pernah menggambarkan kondisi tersebut:[17][18]

”... bukankah Sumatera sudah menjadi bagian dari Jepang? Jalan-jalan diberi nama-nama Jepang yang tidak bisa diucapkan. Tawanan perang dipekerjakan di kebun percobaan di Stasiun Percobaan Deli untuk menggali kolam lotos dan membangun taman Jepang dengan teras dan kuil."

Selama perang, upacara diadakan di Kuil Hirohara pada tanggal 1 dan 15 setiap bulannya, dengan hari ke-8 diperuntukkan bagi Upacara Besar [ja] (bahasa Jepang: 大詔奉戴日, diromanisasi: Taishohou Taibi.) Personel militer akan berkunjung untuk berdoa untuk kemenangan, kemudian menyembah Miyagi Yohai [ja] (bahasaJepang: 宮城遥拝), sebuah praktik membungkuk ke arah umum keluarga kekaisaran Jepang (Miyagi) dari kejauhan.[19] Praktik ini tampak aneh bagi penduduk Medan yang sebagian besar beragama Islam, yang bersujud dan solat ke Kiblat Ka'bah lima kali sehari. Selama masa pendudukan, beberapa tentara Jepang memaksa penduduk, bahkan orang asing di kamp tawanan perang, untuk menyembah keluarga kekaisaran Jepang dari kejauhan, yang menyebabkan gesekan karena melakukan Miyagi Yohai ke arah timur, arah yang berlawanan dengan Mekah di barat.[20][21] Meskipun dasar-dasar agama Islam pada awalnya diajarkan kepada para petinggi pemerintahan militer Jepang, pendidikan ini tidak diterapkan secara menyeluruh, sehingga menimbulkan masalah. Shizuo Saito, mantan duta besar untuk Indonesia dan Australia[22] dan seorang administrator militer untuk mantan Angkatan Darat Jepang selama perang, menulis dalam bukunya bahwa ia “melembagakan pemotongan rambut” dan “pemaksaan bahasa Jepang”, serta “pemaksaan beribadah dari kejauhan di Miyagi”. Dia menyatakan bahwa penduduk setempat didorong untuk mengunjungi kuil dan dia memaksa mereka untuk beribadah.[23] Meskipun kuil-kuil ini dihancurkan oleh tentara Jepang dan penduduk setempat pada akhir perang, Kuil Hirohara secara misterius tetap utuh. Mengingat terbatasnya pembangunan selama tiga tahun pendudukan Jepang di Indonesia, kuil ini dianggap sebagai struktur sejarah yang signifikan.[24]

Medan Club

[sunting | sunting sumber]
Garis besar kuil Hirohara sebelum dibongkar (1945)

Setelah Jepang menyerah, ada sebuah upaya dilakukan untuk membongkar kuil dari tanggal 26 Agustus hingga 31 Agustus 1945 di bawah perintah Kementerian Dalam Negeri, untuk menghindari penodaan terhadap kuil. Pembongkaran kuil sedang berlangsung dan diawasi oleh Suzuki Hiroyuki sendiri, yang tinggal di Medan selama perang berlangsung.[25] Baik honden dan haiden, serta kuil-kuil kecil lainnya yang ada di situs tersebut, berhasil dibongkar. Proses ini tiba-tiba berakhir ketika pasukan Inggris segera mulai mendarat di Belawan pada tanggal 9 Oktober dan melesat menuju kota Medan,[26] menghadapi sedikit atau bahkan tidak ada perlawanan dan tidak memungkinkan bagi Jepang untuk melakukan tindakan yang menentukan.[27] Akibatnya, sebagian besar infrastruktur dan bangunan di Medan, termasuk shamusho, tetap relatif utuh. Pada tahun berikutnya, Suzuki Hiroyuki kembali ke Jepang.[28] Selama pendudukan kota Medan oleh Sekutu, bangunan ini dialihfungsikan sebagai gedung perkumpulan supremasi kulit putih Belanda yang dikenal dengan nama De Witte Sociëteit.[4][5] De Witte Sociëteit didirikan pada tahun 1879, berfungsi sebagai tempat berkumpulnya orang kulit putih, Belanda Totok, Tionghoa, pemilik tanah berpangkat tinggi di Deli, dan Sultan Deli sendiri;[29] tidak ada orang Inlander dan anjing yang diizinkan masuk.[30] Clubhouse pertama mereka terletak bersebelahan dengan kantor pos utama Medan (sekarang Bank BCA). Club House pada awalnya dirancang sebagai tempat berkumpulnya para pemilik perkebunan Belanda di mana mereka dapat berkumpul untuk melakukan kegiatan rekreasi. Kegiatan ini meliputi menikmati minuman seperti kopi, merokok, dan berpartisipasi dalam diskusi mulai dari sastra dan bisnis hingga politik, seni, dan budaya.[31]

Medan Club pada tahun 1972, yang digunakan sebagai tempat kompetisi. Dr. Hidayat berada di sebelah kiri.

Setelah kepergian Belanda dari Indonesia, mantan anggota militer KNIL, Dr. Hidayat, Dr. Soekarja, Dr. Hariono, dan Dr. Ibrahim Irsan mengambil alih gedung clubhouse ini dan menamainya “Medan Club”. Medan Club adalah tempat eksklusif untuk kalangan atas masyarakat Medan. Keanggotaan diperlukan untuk mengakses fasilitas Medan Club.[32] Yayasan Medan Club, yayasan yang sebelumnya dimiliki oleh 150-200 anggota, yang menjalankan operasi, administrasi, dan pemeliharaan bekas kuil, mengaku mengalami kesulitan keuangan,[33] dengan pemasukan yang hanya diperoleh dari iuran anggota bulanan dan biaya operasional yang tinggi. Hal ini menyebabkan tunggakan pembayaran pajak bumi dan bangunan sejak tahun 2009, dengan total hutang sebesar Rp.964.154.774, termasuk denda keterlambatan. Dinas Pendapatan Medan telah mengirimkan empat surat tagihan pajak sejak tahun 2013 dan memiliki rencana untuk menerbitkan satu surat tagihan pajak lagi di kemudian hari.[34]

Di tengah kesulitan keuangan, pada tahun 2018, pemilik Medan Club membuka Medan Club untuk umum dan mengubah Medan Club dari klub eksklusif untuk anggota menjadi restoran dan tempat pertemuan kelas atas.[35][36] Dengan menggunakan opsi ini, pada tanggal 6 Agustus 2018, sebuah seminar diadakan oleh Konsulat Jenderal Jepang di Medan di Medan Club, yang menghadirkan berbagai pejabat sebagai pembicara untuk memperingati 60 tahun hubungan diplomatik antara Jepang dan Indonesia. Perayaan ini mencakup promosi budaya seperti Shodō, Sadō, Furoshiki Wrapping, serta seni pertunjukan seperti tarian Yosakoi dan karate.[37][38]

Setahun kemudian, pemiliknya kemudian berniat untuk mengubah klub ini menjadi klub hiburan 'kehidupan malam'. Perubahan yang tiba-tiba ini menimbulkan pengawasan karena klub Medan belum mendapatkan izin usaha yang diperlukan untuk beroperasi sebagai tempat hiburan malam dan hanya memiliki izin restoran.[39] Di tengah kesulitan keuangan dan tingginya biaya pemeliharaan bangunan kuil, klub ini berada di ambang kebangkrutan.

Rencana pembongkaran bekas kuil

[sunting | sunting sumber]

Pada 28 Oktober 2021, bekas kuil tersebut secara resmi ditetapkan sebagai situs cagar budaya oleh Pemerintah Kota Medan. Pengakuan ini didasarkan pada Surat Keputusan (SK) Pemerintah Kota Medan nomor 433 tahun 2021, yang dikeluarkan oleh Wali Kota Bobby Nasution.[40] Secara tak terduga pada tanggal 9 Juli, pemerintah provinsi melarang penjualan tanah tersebut kepada pihak ketiga selain pemerintah provinsi sendiri. Gubernur Sumatera Utara, Edy Rahmayadi, kemudian mengungkapkan rencana Pemerintah Provinsi Sumatera Utara untuk membeli Medan Club. Merasa perlu untuk mengembangkan lahan dan memperluas fasilitas perkantoran untuk kepentingan pemerintah daerah dan masyarakat.[41][42] Meskipun seorang juru bicara secara samar-samar menyatakan bahwa pembelian Medan Club tidak akan serta merta mengakibatkan “hilangnya Medan Club”, dan berniat untuk membeli lahan lain di dekat gedung tersebut untuk menggantikannya.[43] Lahan tersebut disetujui untuk dibeli dengan harga lebih dari Rp457 miliar (atau $28,777,000). miliar (atau $28.567.070,00 dalam USD) dan telah dianggarkan dalam Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah (APBD) Sumatera Utara tahun 2022 sebesar Rp.300 miliar dan sisanya sebesar Rp.157 miliar lebih, diperkirakan pada APBD Sumatera Utara 2023.[44] Pembelian ini menuai kritik, mulai dari urgensi untuk kepentingan masyarakat Sumatera Utara, hingga harganya.[45] Edy menanggapi kritik ini dengan mengatakan bahwa seandainya lahan tersebut tidak dibeli, lahan Medan Club dapat dibangun kembali sebagai hotel, apartemen, atau alun-alun. Dia lebih lanjut berpendapat, “Bayangkan sebuah bangunan yang bisa setinggi 50 lantai sementara gedung pemerintah hanya 10 lantai, bayangkan itu."[46][47] Dia juga berencana untuk membeli sebuah rumah tua di samping bekas kuil tersebut.[48] Mekanisme pembelian tersebut juga dikatakan melanggar peraturan karena Kuil tersebut dibangun di atas lahan milik Kesultanan Deli,[49] yang dianggap tidak pernah mendapat ganti rugi. Pemerintah Kelurahan Suka Piring dan pihak-pihak yang mewakili ahli waris Sultan Deli menggugat Pengurus Perhimpunan Medan Club sebesar lebih dari Rp 442,9 miliar di Pengadilan Negeri Medan. Akhmad Syamrah, juru bicara Suka Piring, mengklaim bahwa lahan yang akan digunakan untuk perluasan Kantor Gubernur Sumatera Utara tersebut adalah milik masyarakat adat Deli, karena dulunya lahan tersebut merupakan konsesi dari kesultanan yang diberikan kepada Medan Deli Maatschappij. Berdasarkan UU No. 86 tahun 1958, semua tanah dan bangunan yang dulunya dikuasai dan dioperasikan oleh Belanda kemudian dinasionalisasi oleh Pemerintah Indonesia dan dinyatakan sebagai milik negara. Namun tidak diketahui secara pasti apakah pengambilalihan Medan Club dari De Witte Sociëteit merupakan hasil nasionalisasi atau pengambilalihan.[50][51] Seiring berjalannya waktu, masalah ini dianggap sah setelah adanya keputusan dari Kejaksaan Tinggi Sumatera Utara.[52]

Pada tanggal 16 Januari 2023, pembatas antara bekas kuil dan kantor provinsi telah dihancurkan,[53] dengan tujuan untuk menggunakan lahan tersebut untuk tempat parkir dan kegiatan sosial setempat untuk sementara waktu.[54][55] Sebagai buntut dari penghancuran pembatas tersebut, legalitas pembongkaran tersebut dipertanyakan, apakah pemerintah provinsi dapat menghancurkan sebuah situs cagar budaya mengingat statusnya sebagai cagar budaya. Isnen Fitri, seorang profesor di Universitas Sumatera Utara, memberikan perspektif netral terhadap pembelian tersebut. Ia percaya bahwa bangunan seperti shamusho dan kota bersifat dinamis dan tidak statis dan dengan demikian, metode seperti mengizinkan perubahan kepemilikan dan fungsi sangat penting untuk mengakomodasi dan memastikan bahwa bangunan bersejarah tetap terlihat saat ini. Meskipun tidak berada pada titik konservasi total atau penghancuran.[56] Ichwan Azhari percaya bahwa Undang-Undang Cagar Budaya dapat dilanggar, namun undang-undang tersebut menyatakan bahwa seseorang tidak diperbolehkan merusak atau mengganti apa pun di dalam bangunan, termasuk bangunan itu sendiri dan lingkungan sekitarnya.[57] Sementara itu, rencana sedang dilakukan untuk membangun sebuah gedung serbaguna di lokasi tersebut, yang berfungsi sebagai pusat layanan publik, perizinan, dan fungsi administratif lainnya. Detail Engineering Design (DED) untuk bangunan tersebut saat ini sedang dipersiapkan, dengan perkiraan anggaran sekitar Rp500 juta. Masa depan bekas kuil ini tidak pasti, dengan kemungkinan pembongkaran total.[58] Pemerintah Provinsi Sumatera Utara saat ini sedang melobi gedung Partai Perindo, yang terletak tepat di sebelah Medan Club, untuk menjual tanahnya.[59] Karena area termasuk kuil itu sendiri ditetapkan sebagai zona perkantoran dan ketinggian bangunan maksimum untuk area tersebut adalah 13 lantai sesuai dengan Peraturan Daerah Kota No. 2/2015 tentang Rencana Detail Tata Ruang (RDTR) dan Peraturan Zonasi Kota Medan 2015-2035.[60][61]

Struktur

[sunting | sunting sumber]
Denah lantai shamusho

Lokasi klub, yang kemungkinan besar mencakup lokasi kuil utama yang lama, memiliki ruangan-ruangan berpartisi bergaya Barat di mana para anggota dapat menyantap makanan lokal dan Barat. Meskipun gerbang torii telah dihilangkan, namun jika diamati dengan seksama, akan terlihat sisa-sisa estetika kuil di masa lalu. Beberapa pohon kuno, yang diyakini sebagai bagian dari lahan kuil asli, masih berdiri di atas lahan tersebut.[62][63] Menurut Eswin Soekardja, lahan yang meliputi bangunan ini dulunya seluas 1,5 hektare (sekarang 1,4 hektare),[64][65] termasuk sebuah lapangan golf yang mungkin dulunya merupakan taman kuil,[66] yang memanjang hingga ke Sungai Deli.[67][68] Shamusho (社務所, kantor kuil), masih tetap sama, meskipun sebagian telah diubah.[69] Terlihat jelas pada lantai kuil, yang sekarang dilapisi keramik dan bukannya panel kayu untuk lantai tanah.[70] Diperkirakan kuil ini tidak memiliki Honden (本殿, aula utama)[71] Meskipun mungkin saja ini adalah fakta bahwa kuil ini telah dihancurkan oleh pembangunan kembali di daerah tersebut. Kuil ini dulunya memiliki Ottori dan kolam di seberang jalan yang sekarang menjadi persimpangan jalan[72]

Tujuan utama kuil ini masih belum jelas, karena honden (dan mungkin juga haiden) telah dihancurkan dan hanya sedikit informasi yang ada. Para peneliti dari Universitas Kanagawa yang mengunjungi situs tersebut awalnya berhipotesis bahwa kuil tersebut digunakan untuk menghormati para korban perang, yang dikenal sebagai tipe kuil Gokoku (sebelumnya bernama Shokonsha). Meskipun ada juga yang menduga bahwa honden tersebut mengabadikan Amaterasu Ōmikami, Dewi Matahari dan dewa tertinggi dalam agama Shinto, sehingga menjadikannya sebagai tipe kuil shinmei.[73] Dan bahwa Haiden (拝殿, aula pemujaan) digunakan untuk berdoa bagi kesejahteraan rakyat Jepang dan Indonesia. Meskipun menurut Ito Masatoshi dari Universitas Nihon, kuil-kuil semacam itu tidak dibuat untuk kepentingan dan kesejahteraan penduduk setempat, tetapi lebih karena alasan politik karena berdoa kepada Amaterasu memiliki kedudukan yang sama dengan berdoa kepada Kaisar pada saat itu.[74]

Penyair dan penulis Belanda yang terkenal, Rudy Kousbroek, mengunjungi bekas kuil tersebut saat bekerja untuk NRC Handelsblad pada tahun 1980-an. Dia menggambarkan bekas kuil tersebut sebagai “memiliki kecanggihan kesederhanaan, kesederhanaan, dan keheningan. Permukaannya yang tidak dihiasi, proporsi alami, dan kayu mentah membangkitkan estetika yang telah dibudidayakan selama lebih dari seribu tahun, tanpa tampilan kekuasaan, kesombongan, atau vulgar."[75] Kemudian ia menyatakan pada kunjungan pertamanya:[75]

"Di sini, di Sumatera, saya menatapnya dengan takjub: ini adalah pertama kalinya saya melihat dua dunia yang bertepatan, dunia yang lebih baik dipisahkan untuk ketenangan pikiran seseorang. Hal ini mengingatkan saya pada orang Jepang yang saya temui selama perang. Mereka pasti melihat ini, beranda kayu itu, tangga dengan pernis merah. Mereka pasti pernah merayakan kemenangan mereka di sini, duduk di lantai papan ini, dan bahkan mungkin menikmatinya. Kali ini, bukan orang yang berbeda, tapi orang yang sama. Orang yang sama yang membangun rel kereta api Pakanbaroe juga membangun aula ini. Oleh tawanan perang yang sama."

Galeri

[sunting | sunting sumber]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ a b c d 中島, 三千男; 津田, 良樹; 稲宮, 康人 (2019-03-20). "旧オランダ領東印度（現インドネシア共和国）に建てられた神社について" [On shrines built in the former Dutch East Indies (now Republic of Indonesia)]. 非文字資料研究センター News Letter (dalam bahasa Jepang) (41): 17–23. ISSN 2432-549X.  Kesalahan pengutipan: Tanda <ref> tidak sah; nama ":6" didefinisikan berulang dengan isi berbeda
  2. ^ a b Fitri, Isnen; Saidin, OK.; ITO, Masatoshi (2023-05-13). "Lecture: Tranformasi Peralihan Fungsi Gedung Medan Club Dari Tahun 1879-sekarang" (Lecture) (dalam bahasa Bahasa Indonesia and Jepang). Jurusan Pendidikan Sejarah Universitas Negeri Medan. Diakses tanggal 2024-05-28 – via YouTube. 
  3. ^ a b "スマトラ.メダンにある日本の歴史遺産 紘原神社 - 「老人タイムス」私説". goo blog (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 2024-04-17.  Kesalahan pengutipan: Tanda <ref> tidak sah; nama ":3" didefinisikan berulang dengan isi berbeda
  4. ^ Inamiya, Yasuhito; Nakajima, Michio (November 2019). 非文字資料研究叢書２ 「神国」の残影｜国書刊行会 [Remnants of “Sacred Country” | Photographic Records of Sites of Overseas Shrines] (dalam bahasa Jepang). Kokusho Publishing Association. ISBN 978-4-336-06342-7. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-08-01. Diakses tanggal 2023-08-01. 
  5. ^ "Dibeli Pemprov Sumut, Medan Club Sudah Ditetapkan Sebagai Cagar Budaya oleh Pemko Medan". Tribun-medan.com. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  6. ^ "コタ.コタ インドネシア（６）メダン 神社転じてクラブ - 「老人タイムス」私説". goo blog (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 2024-05-01. 
  7. ^ Fitri, Isnen; Saidin, OK.; ITO, Masatoshi (2023-05-13). "Lecture: Tranformasi Peralihan Fungsi Gedung Medan Club Dari Tahun 1879-sekarang" (Lecture) (dalam bahasa Bahasa Indonesia and Jepang). Jurusan Pendidikan Sejarah Universitas Negeri Medan. Diakses tanggal 2024-05-28 – via YouTube. 
  8. ^ "コタ.コタ インドネシア（６）メダン 神社転じてクラブ - 「老人タイムス」私説". goo blog (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 2024-05-01. 
  9. ^ Murayama, Yoshitada (2018-12-31), Shiraishi, Takashi; Shiraishi, Saya S., ed., "4. The Pattern Of Japanese Economic Penetration Of The Prewar Netherlands East Indies", The Japanese in Colonial Southeast Asia, Ithaca, NY: Cornell University Press, hlm. 89–112, doi:10.7591/9781501718939-005, ISBN 978-1-5017-1893-9, diakses tanggal 2024-05-01 
  10. ^ Kaneko, Mitsuharu (2004). マレー蘭印紀行 [Malay Orchid Travelogue] (dalam bahasa Jepang) (edisi ke-revised Chuko Bunko). 
  11. ^ "Dibeli Pemprov Sumut, Medan Club Sudah Ditetapkan Sebagai Cagar Budaya oleh Pemko Medan". Tribun-medan.com. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  12. ^ NgeHank - Bangunan Tertua Di Medan, Medan Club (dalam bahasa Inggris). Waspada.Id. Diakses tanggal 2024-05-01 – via www.youtube.com. 
  13. ^ 武藤章 (2008-12-20). 『比島から巣鴨へ　日本軍部の歩んだ道と一軍人の運命』. 中公文庫. hlm. 80. 
  14. ^ Dendy (2017-03-17). "Malang Gudang Sejarah Belanda dan Jepang". Jurnalis Malang (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2023-08-01. 
  15. ^ "スマトラ.メダンにある日本の歴史遺産 紘原神社 - 「老人タイムス」私説". goo blog (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 2024-04-17. 
  16. ^ "『 紘原（ひろはら）神社』". １０００都物語 (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 2024-04-17. 
  17. ^ Klooster, Willem Simon Brand (1946). De gele terreur (edisi ke-1st). Den Haag: W. van Hoeve. LCCN 54016641. OCLC 23409584. OL 6159577M. 
  18. ^ Kousbroek, Rudy (1980-08-01). "Duizend Jaar Nadenken". NRC Handelsblad. hlm. 15 – via delpher.nl. 
  19. ^ "『 紘原（ひろはら）神社』". １０００都物語 (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 2024-04-17. 
  20. ^ "『 紘原（ひろはら）神社』". １０００都物語 (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 2024-04-17. 
  21. ^ Saito, Shizuo (1 March 1977). 私の軍政記 : インドネシア独立前夜. Japan Indonesia Association. OCLC 673871439. 
  22. ^ "Japanese envoy named". The Canberra Times (ACT : 1926 - 1995). ACT: National Library of Australia. 6 December 1969. hlm. 3. Diakses tanggal 21 January 2016. 
  23. ^ Saito, Shizuo (1 March 1977). 私の軍政記 : インドネシア独立前夜. Japan Indonesia Association. OCLC 673871439. 
  24. ^ "スマトラ.メダンにある日本の歴史遺産 紘原神社 - 「老人タイムス」私説". goo blog (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 2024-04-17. 
  25. ^ Fitri, Isnen; Saidin, OK.; ITO, Masatoshi (2023-05-13). "Lecture: Tranformasi Peralihan Fungsi Gedung Medan Club Dari Tahun 1879-sekarang" (Lecture) (dalam bahasa Bahasa Indonesia and Jepang). Jurusan Pendidikan Sejarah Universitas Negeri Medan. Diakses tanggal 2024-05-28 – via YouTube. 
  26. ^ Reid, Anthony (2014). The blood of the people: revolution and the end of traditional rule in northern Sumatra (edisi ke-Second). Singapore: NUS Press. hlm. 158–159. ISBN 978-9971-69-637-5. 
  27. ^ Raliby, Osman (1953). Documenta historica: sedjarah dokumenter dari pertumbuhan dan perdjuangan negara Republik Indonesia. Djakarta: Bulan-Bintang. hlm. 52. LCCN 56033758. OCLC 11928099. OL 6209293M. 
  28. ^ Fitri, Isnen; Saidin, OK.; ITO, Masatoshi (2023-05-13). "Lecture: Tranformasi Peralihan Fungsi Gedung Medan Club Dari Tahun 1879-sekarang" (Lecture) (dalam bahasa Bahasa Indonesia and Jepang). Jurusan Pendidikan Sejarah Universitas Negeri Medan. Diakses tanggal 2024-05-28 – via YouTube. 
  29. ^ "Pembelian Medan Club: "Lemahnya Dinas Kominfo Sumut"". AgioDeli.id. Diakses tanggal 2024-04-16. 
  30. ^ "White Society". Stories from Deli (dalam bahasa Inggris). 2020-09-30. Diakses tanggal 2024-04-16. 
  31. ^ "1879 Club house of the Witte Societeit, Medan". 1879 Club house of the Witte Societeit, Medan ~ Tembakau Deli. 22 March 2013. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  32. ^ "Pembelian Medan Club: "Lemahnya Dinas Kominfo Sumut"". AgioDeli.id. Diakses tanggal 2024-04-16. 
  33. ^ "Pembelian Medan Club: "Lemahnya Dinas Kominfo Sumut"". AgioDeli.id. Diakses tanggal 2024-04-16. 
  34. ^ Redaksi. "Medan Club Tunggak PBB 6 Tahun - Sumut Pos". Medan Club Tunggak PBB 6 Tahun - Sumut Pos. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  35. ^ Redaksi. "Pembangunan Tempat Hiburan Malam di Medan Club, IMB dan Peruntukannya sebagai Restoran - Sumut Pos". Pembangunan Tempat Hiburan Malam di Medan Club, IMB dan Peruntukannya sebagai Restoran - Sumut Pos. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  36. ^ Inamiya, Yasuhito; Nakajima, Michio (November 2019). 非文字資料研究叢書２ 「神国」の残影｜国書刊行会 [Remnants of “Sacred Country” | Photographic Records of Sites of Overseas Shrines] (dalam bahasa Jepang). Kokusho Publishing Association. ISBN 978-4-336-06342-7. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-08-01. Diakses tanggal 2023-08-01. 
  37. ^ "Acara Peringatan 60 Tahun Hubungan Diplomatik Jepang – Indonesia". Konsulat Jenderal Jepang di Medan. 6 August 2018. 
  38. ^ "Promosikan Kebudayaan Jepang pada Warga Medan". Analisadaily.com (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-04-17. 
  39. ^ Redaksi. "Pembangunan Tempat Hiburan Malam di Medan Club, IMB dan Peruntukannya sebagai Restoran - Sumut Pos". Pembangunan Tempat Hiburan Malam di Medan Club, IMB dan Peruntukannya sebagai Restoran - Sumut Pos. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  40. ^ "Dibeli Pemprov Sumut, Medan Club Sudah Ditetapkan Sebagai Cagar Budaya oleh Pemko Medan". Tribun-medan.com. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  41. ^ Pasaribu, Benny (9 July 2021). "Gubernur Edy Ungkap Rencana Pemprov Sumut Beli Medan Club". Benny Pasaribu - MedanBisnisDaily.com. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  42. ^ Argus, Array A., ed. (10 July 2021). "Lahan Medan Club Mau Dijual, Edy Rahmayadi Sebut Pemprov Sumut yang Harus Beli". Tribun-medan.com. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  43. ^ Rachmad, Edy (2021-07-07). "Perluasan Kantor, Pemprovsu Berencana Beli Medan Club". beritasore.co.id. Diakses tanggal 2024-05-11. 
  44. ^ "Pemprov Sumut Klaim Sudah Beli Lahan Medan Club, Akan Dijadikan Kantor Satu Atap". Tribun-medan.com. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  45. ^ "Pembelian Lahan Medan Club Dinilai Terlalu Mahal, Ini Penjelasan Setdaprovsu - Berita Ter Update Hari Ini". 2022-12-23. Diakses tanggal 2024-05-11. 
  46. ^ "Beli Medan Club Lalu Digugat Ke Pengadilan Negeri, Gubsu Tak Ambil Pusing". Harian Mistar (dalam bahasa Inggris). 2023-01-24. Diakses tanggal 2024-07-23. 
  47. ^ "Ahli Waris Sultan Deli Gugat Penjualan Medan Club, Gubsu: Biarkan Aja, Suka-suka Dia". Sumut Pos. 23 January 2023. 
  48. ^ "Beli Medan Club Lalu Digugat Ke Pengadilan Negeri, Gubsu Tak Ambil Pusing". Harian Mistar (dalam bahasa Inggris). 2023-01-24. Diakses tanggal 2024-07-23. 
  49. ^ Gunawan, Indra. "Isu panas pembelian Medan Club, Pemprov Sumut mengaku dapat pendampingan hukum dari Kejaksaan - Sumatera Insider". Sumatera Insider. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  50. ^ Ritonga, Rechtin Hani (23 January 2023). "Digugat ke PN Medan Karena Beli Lahan Medan Club, Gubernur Edy Rahmayadi: Suka-suka Dia - Halaman 2 - Tribun-medan.com". medan.tribunnews.com. Diakses tanggal 2024-07-23. 
  51. ^ Ritonga, Rechtin Hani (23 January 2023). "Gubernur Edy Rahmayadi dan Pengurus Yayasan Medan Club Digugat Kedatukan Suka Piring ke PN Medan". Tribun-medan.com. Diakses tanggal 2024-07-23. 
  52. ^ Lubis, Ahmad Arfah Fansuri. "Pemprov Beli Medan Club Rp 457 M untuk Perluasan Kantor Gubsu". detiksumut. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  53. ^ Simbolon, Radja P. (2023-01-16). "Tembok pembatas Medan Club dirubuhkan usai pelunasan lahan". Topmetro News. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  54. ^ Ritonga, Rechtin Hani. "Pemprov Sumut Mulai Gunakan Medan Club". Benny Pasaribu - MedanBisnisDaily.com. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  55. ^ "Bangunan Eks Medan Club, Difungsikan Sementara Kegiatan Sosial bagi Masyarakat - Sumut Pos". Bangunan Eks Medan Club, Difungsikan Sementara Kegiatan Sosial bagi Masyarakat - Sumut Pos. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  56. ^ Fitri, Isnen; Saidin, OK.; ITO, Masatoshi (2023-05-13). "Lecture: Tranformasi Peralihan Fungsi Gedung Medan Club Dari Tahun 1879-sekarang" (Lecture) (dalam bahasa Bahasa Indonesia and Jepang). Jurusan Pendidikan Sejarah Universitas Negeri Medan. Diakses tanggal 2024-05-28 – via YouTube. 
  57. ^ "Dibeli Pemprov Sumut, Medan Club Sudah Ditetapkan Sebagai Cagar Budaya oleh Pemko Medan". Tribun-medan.com. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  58. ^ Ritonga, Rechtin Hani. "Pemprov Sumut Mulai Gunakan Medan Club". Benny Pasaribu - MedanBisnisDaily.com. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  59. ^ Putra, Bagus S. (2023-01-16). "Usai Lahan Medan Club Dibeli, Pemprov Sumut Lakukan Detail Gambar Kerja". medan.viva.co.id. Diakses tanggal 2024-07-23. 
  60. ^ Gunawan, Indra. "Isu panas pembelian Medan Club, Pemprov Sumut mengaku dapat pendampingan hukum dari Kejaksaan - Sumatera Insider". Sumatera Insider. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  61. ^ Lubis, Ahmad Arfah Fansuri. "Pemprov Beli Medan Club Rp 457 M untuk Perluasan Kantor Gubsu". detiksumut. Diakses tanggal 2024-04-17. 
  62. ^ "『 紘原（ひろはら）神社』". １０００都物語 (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 2024-04-17. 
  63. ^ Inamiya, Yasuhito; Nakajima, Michio (November 2019). 非文字資料研究叢書２ 「神国」の残影｜国書刊行会 [Remnants of “Sacred Country” | Photographic Records of Sites of Overseas Shrines] (dalam bahasa Jepang). Kokusho Publishing Association. ISBN 978-4-336-06342-7. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-08-01. Diakses tanggal 2023-08-01. 
  64. ^ NgeHank - Bangunan Tertua Di Medan, Medan Club (dalam bahasa Inggris). Waspada.Id. Diakses tanggal 2024-05-01 – via www.youtube.com. 
  65. ^ Rachmad, Edy (2021-07-07). "Perluasan Kantor, Pemprovsu Berencana Beli Medan Club". beritasore.co.id. Diakses tanggal 2024-05-11. 
  66. ^ NgeHank - Bangunan Tertua Di Medan, Medan Club (dalam bahasa Inggris). Waspada.Id. Diakses tanggal 2024-05-01 – via www.youtube.com. 
  67. ^ Fitri, Isnen; Saidin, OK.; ITO, Masatoshi (2023-05-13). "Lecture: Tranformasi Peralihan Fungsi Gedung Medan Club Dari Tahun 1879-sekarang" (Lecture) (dalam bahasa Bahasa Indonesia and Jepang). Jurusan Pendidikan Sejarah Universitas Negeri Medan. Diakses tanggal 2024-05-28 – via YouTube. 
  68. ^ NgeHank - Bangunan Tertua Di Medan, Medan Club (dalam bahasa Inggris). Waspada.Id. Diakses tanggal 2024-05-01 – via www.youtube.com. 
  69. ^ 中島, 三千男; 津田, 良樹; 稲宮, 康人 (2019-03-20). "旧オランダ領東印度（現インドネシア共和国）に建てられた神社について" [On shrines built in the former Dutch East Indies (now Republic of Indonesia)]. 非文字資料研究センター News Letter (dalam bahasa Jepang) (41): 17–23. ISSN 2432-549X. 
  70. ^ Inamiya, Yasuhito; Nakajima, Michio (November 2019). 非文字資料研究叢書２ 「神国」の残影｜国書刊行会 [Remnants of “Sacred Country” | Photographic Records of Sites of Overseas Shrines] (dalam bahasa Jepang). Kokusho Publishing Association. ISBN 978-4-336-06342-7. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-08-01. Diakses tanggal 2023-08-01. 
  71. ^ 中島, 三千男; 津田, 良樹; 稲宮, 康人 (2019-03-20). "旧オランダ領東印度（現インドネシア共和国）に建てられた神社について" [On shrines built in the former Dutch East Indies (now Republic of Indonesia)]. 非文字資料研究センター News Letter (dalam bahasa Jepang) (41): 17–23. ISSN 2432-549X. 
  72. ^ Fitri, Isnen; Saidin, OK.; ITO, Masatoshi (2023-05-13). "Lecture: Tranformasi Peralihan Fungsi Gedung Medan Club Dari Tahun 1879-sekarang" (Lecture) (dalam bahasa Bahasa Indonesia and Jepang). Jurusan Pendidikan Sejarah Universitas Negeri Medan. Diakses tanggal 2024-05-28 – via YouTube. 
  73. ^ 中島, 三千男; 津田, 良樹; 稲宮, 康人 (2019-03-20). "旧オランダ領東印度（現インドネシア共和国）に建てられた神社について" [On shrines built in the former Dutch East Indies (now Republic of Indonesia)]. 非文字資料研究センター News Letter (dalam bahasa Jepang) (41): 17–23. ISSN 2432-549X. 
  74. ^ Fitri, Isnen; Saidin, OK.; ITO, Masatoshi (2023-05-13). "Lecture: Tranformasi Peralihan Fungsi Gedung Medan Club Dari Tahun 1879-sekarang" (Lecture) (dalam bahasa Bahasa Indonesia and Jepang). Jurusan Pendidikan Sejarah Universitas Negeri Medan. Diakses tanggal 2024-05-28 – via YouTube. 
  75. ^ a b Kousbroek, Rudy (1980-08-01). "Duizend Jaar Nadenken". NRC Handelsblad. hlm. 15 – via delpher.nl. 
  76. ^ Inamiya, Yasuhito; Nakajima, Michio (November 2019). 非文字資料研究叢書２ 「神国」の残影｜国書刊行会 [Remnants of “Sacred Country” | Photographic Records of Sites of Overseas Shrines] (dalam bahasa Jepang). Kokusho Publishing Association. ISBN 978-4-336-06342-7. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-08-01. Diakses tanggal 2023-08-01. 
Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kuil_Hirohara&oldid=26476735"