Lompat ke isi

Liputan media tentang konflik Israel-Palestina

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Liputan media mengenai konflik Israel-Palestina dikatakan bias oleh kedua belah pihak dan pengamat independen. Liputan ini meliputi berita, diskusi akademis, film, dan media sosial. Persepsi bias ini, yang mungkin diperburuk oleh dampak media yang bermusuhan, telah menghasilkan lebih banyak keluhan mengenai pemberitaan partisan dibandingkan topik berita lainnya dan telah menyebabkan berkembangnya kelompok pengawas media.

Jenis-jenis bias

[sunting | sunting sumber]

Bahasa konflik

Beberapa penelitian menyimpulkan bahwa "bias terminologi" telah menjadi ciri yang berulang dalam peliputan konflik, dan pakar serta komentator seperti Yasir Suleiman berpendapat bahwa manipulasi bahasa memainkan peran penting dalam upaya tersebut. untuk memenangkan hati masyarakat internasional, dan beberapa orang menyimpulkan bahwa Israel telah terbukti lebih mahir dalam pertempuran ini. Diksi, atau pilihan kata, memengaruhi penafsiran sekumpulan entitas atau peristiwa yang sama. Ada perbedaan emosional dan semantik antara kata kerja meninggal dan dibunuh, begitu pula antara membunuh dan membunuh; pembunuhan membangkitkan emosi negatif yang lebih kuat dan berkonotasi dengan niat. Dalam konteks konflik Israel-Palestina, muncul berbagai permasalahan terminologis. Istilah “wilayah yang disengketakan” versus “wilayah pendudukan” mencerminkan posisi yang berbeda mengenai status hukum Tepi Barat dan Jalur Gaza. Istilah "pagar keamanan" dan "tembok apartheid", "lingkungan" dan "pemukiman", serta "militan", "pejuang kemerdekaan", dan "teroris", meskipun digunakan untuk menggambarkan entitas yang sama, menyajikannya dalam sudut pandang yang berbeda dan memberi kesan narasi yang berbeda. Demikian pula, mendeskripsikan serangan atau pemboman sebagai "respons" atau "pembalasan" sekali lagi menempatkan peristiwa tersebut dalam sudut pandang yang berbeda.

Segera setelah Perang Enam Hari, penggunaan istilah Israel awalnya mengadopsi terminologi standar yang menyebut Tepi Barat dan Gaza sebagai "wilayah pendudukan" ( ha-šeṭaḥim ha-kevušim ). Wilayah ini segera digantikan oleh "wilayah yang dikelola" ( ha-šeṭaḥim ha-muḥzaqim ). Akhirnya, wilayah Tepi Barat, kecuali Yerusalem Timur, diubah namanya menjadi "Yudea dan Samaria" ( Yehudah we-Šomron ), sebuah istilah yang dipilih untuk menegaskan dasar Alkitab mengenai hubungan orang-orang Yahudi dengan wilayah tersebut. Rashid Khalidi menggambarkan bagaimana, setelah Perang Enam Hari, para pembuat kebijakan Israel menetapkan Yerusalem Timur bukan sebagai “wilayah pendudukan” atau pusat budaya dan spiritual bagi umat Islam dan Arab selama 14 abad, namun sebagai “ibukota abadi dan tak terpisahkan”. Israel" dan "bersatu kembali". Meskipun istilah default dalam hukum internasional adalah pendudukan yang berperang, selama beberapa dekade berikutnya, liputan media Amerika Serikat, yang pada awalnya menggambarkan kehadiran Israel di salah satu wilayah Palestina sebagai sebuah "pendudukan", perlahan-lahan menghilangkan kata tersebut dan di tahun 2001 istilah tersebut mulai digunakan. telah menjadi "hampir tabu" dan "tidak berarti jika tidak ada" dalam laporan Amerika. Sebuah jajak pendapat terhadap pembaca berita Inggris di tahun yang sama menemukan bahwa hanya 9% yang menyadari bahwa Israel adalah kekuatan pendudukan wilayah Palestina. Survei akademis Israel di saat Operasi Perisai Pertahanan ( 2002 ) juga menemukan bahwa masyarakat Israel menganggap pemberontakan di Tepi Barat adalah bukti bahwa orang-orang Palestina berusaha, dengan cara yang kejam, untuk merebut kendali atas wilayah-wilayah didalam Israel sendiri.

Di tahun 2002, Greg Myre menulis tentang munculnya "perlombaan senjata verbal" dimana "sebagian besar konflik Timur Tengah adalah tentang mendapatkan dukungan internasional", yang meningkat dengan dimulainya Intifada Al-Aqsa. Brian Whitaker, yang meninjau 1.659 artikel yang meliput peristiwa di Guardian dan Evening Standard untuk periode ini ( 20002001 ), mengamati dampak yang sama, menambahkan bahwa penghilangan kata sifat penting adalah hal yang penting : 66% tidak menyebutkan bahwa insiden tersebut terjadi di daerah yang diduduki. wilayah. Hebron digambarkan sebagai kota yang terbagi, meskipun 99% penduduknya adalah warga Palestina, sedangkan Israel menggambarkan Yerusalem sebagai kota yang "tidak terbagi" meskipun sepertiga penduduknya adalah warga Palestina. Demikian pula, orang Yahudi tinggal di “komunitas”, orang Palestina di “daerah”. Dalam pandangannya, Israel telah memenangkan perang verbal. Saat melaporkan penangkapan Gilad Shalit di tanah Israel di tahun 2006 dan pemindahannya ke Jalur Gaza, serta tanggapan Israel dengan menahan 60 anggota Hamas, setengah dari anggota parlemen Palestina di Tepi Barat, Hamas dikatakan telah diculik, sedangkan Hamas diculik dari tempat tidur mereka. dalam penggerebekan malam hari dan dipindahkan ke penjara Israel, ditangkap.

Menurut analisis tahun 2008, yang melaporkan kekerasan di surat kabar Israel, Pasukan Pertahanan Israel ( IDF ) membenarkan, atau mengatakan, sementara pihak Palestina mengklaimnya. Kata "kekerasan" sendiri, menurut Gershon Shafir, memiliki arti yang berbeda dalam wacana Israel dan non-Israel : Dalam wacana Israel, kekerasan pada dasarnya dipisahkan dari praktik pendudukan tanah Palestina yang telah berlangsung selama 50 tahun dan hanya merujuk pada tindakan yang dilakukan Israel dan non-Israel. penggunaan metode militer secara berkala untuk membendung peningkatan perlawanan Palestina yang bersifat permusuhan, sebuah cara yang digunakan ketika keamanan negara yang tadinya damai dikatakan sedang dipertaruhkan. Dengan demikian, kekerasan Israel terbatas pada respons terhadap peristiwa-peristiwa tertentu seperti penindasan terhadap Israel. Intifada Pertama dan Kedua, perang Israel di Gaza, dan serangan penikaman warga Palestina di tahun 20152016, yang sebagian besar dilakukan oleh serigala yang sendirian. Shafir berpendapat sebaliknya bahwa pendudukan "paling baik dipahami sebagai tindakan yang sedang berlangsung, kekerasan yang terjadi setiap hari, dan kerugian yang diakibatkannya mencakup kerugian materiil, psikologis, sosial, dan fisik”. Dan, lanjutnya, teknik-teknik pemaksaan yang dilakukan lembaga-lembaga pendudukan untuk menegakkan kepatuhan lah yang kadang-kadang menghasilkan “operasi militer” dan perang. Di sisi lain, kekerasan adalah realitas yang ada dimana-mana bagi warga Palestina, dan terjadi di semua aspek pendudukan. Oleh karena itu, ia menyimpulkan, penindasan yang paling intens terhadap pemberontakan dan perang tidak bisa dianggap terpisah dari rezim pendudukan sebagai pengalaman sehari-hari.

Penghilangan dan perubahan istilah yang digunakan disebut sebagai contoh penggunaan eufemisme atau terminologi yang berlebihan dalam melaporkan konflik Israel-Palestina, sebuah masalah yang menurut International Press Institute cukup penting untuk diterbitkan di tahun 2013 sebagai panduan. jurnalis melalui ladang ranjau semantik. Apa yang oleh orang Palestina disebut sebagai "pembunuhan" – penembakan terhadap orang-orang yang dicurigai melakukan terorisme – pertama-tama disebut oleh Israel sebagai "serangan pencegahan", kemudian "operasi pencegahan yang tepat", dan juga "hukuman diluar hukum" atau "pengejaran jarak jauh" sampai "pencegahan terfokus" akhirnya ditetapkan. Tawaran untuk mengembalikan "wilayah pendudukan" adalah "konsesi ( yang menyakitkan )" dan bukannya kepatuhan terhadap hukum internasional. Selama beberapa dekade, pengumuman Israel, yang berbicara tentang penangkapan anak-anak, tidak pernah menggunakan kata “anak”. Bahkan anak berusia 10 tahun yang ditembak oleh IDF bisa disebut sebagai "pemuda berusia sepuluh tahun".

Penggunaan istilah "kolonialisme" oleh para Sejarawan Baru untuk menggambarkan pemukiman Zionis, sebuah istilah yang menyamakan proses tersebut dengan penjajahan Prancis di Aljazair dan pemukiman Belanda di Afrika Selatan, juga mendapat tantangan, dengan beberapa orang menyatakan bahwa ini adalah istilah yang menjelek-jelekkan yang digunakan dalam buku teks Palestina. Robert Fisk berpendapat bahwa bahasa deskriptif yang digunakan oleh para pemain politik besar dan pers untuk menggambarkan pendudukan adalah “desemantisasi”: tanah yang diduduki menjadi “wilayah yang disengketakan”; koloni digambarkan sebagai "pemukiman", "lingkungan" "pinggiran kota", "pusat populasi"; perampasan dan pengasingan disebut sebagai "dislokasi" / "pemindahan" ; Warga Israel ditembak oleh “teroris” namun ketika warga Palestina ditembak mati, mereka mati dalam “bentrokan”; Tembok menjadi “pagar” atau “penghalang keamanan”. Pelaku bom bunuh diri bagi warga Palestina adalah "martir" ( syahid ) ; Israel lebih memilih "pembom bunuh diri". Israel menyebut salah satu penggunaan warga Palestina sebagai tameng manusia sebagai "prosedur bertetangga".

Jika anak-anak terbunuh oleh tembakan Israel, peristiwa ini seringkali dikontekstualisasikan dengan "eufemisme usang" ( Fisk ) yang menggambarkan keberadaan mereka. "terjebak dalam baku tembak". Mendeportasi warga Tepi Barat ke Gaza, yang digambarkan Myre sebagai hukuman kolektif bagi keluarga yang memiliki saudara kandung yang berpartisipasi dalam insiden teror, digambarkan oleh Israel sebagai "perintah yang membatasi tempat tinggal". Tindakan militer Israel biasanya disebut sebagai "tanggapan" atau "pembalasan" terhadap serangan Palestina, meskipun Israel lah yang menyerang lebih dulu.

The Intercept melaporkan bahwa di bulan Oktober 2024, saat pecahnya perang Israel-Hamas, sebuah memo internal yang ditulis oleh Philip Pan dan editor senior New York Times lainnya menginstruksikan jurnalis surat kabar tersebut untuk membatasi, atau menghindari, atau tidak menggunakan istilah genosida secara umum. pembersihan etnis, wilayah pendudukan, Palestina, dan kamp pengungsi.

Liputan media dan akademis

Kualitas liputan media mengenai konflik Arab-Israel serta penelitian dan perdebatan di kampus-kampus telah menjadi objek pemantauan dan penelitian yang ekstensif. Diskusi publik mengenai pendudukan juga diperebutkan, khususnya di kampus-kampus universitas. Mahasiswa Yahudi pro-Israel mengeluh bahwa mereka telah difitnah atau dilecehkan ; beberapa usulan pembicaraan mengenai perspektif Palestina telah dibatalkan dengan alasan bahwa audiens mungkin tidak bisa mengevaluasi materi secara objektif. Sebagai tanggapan terhadap upaya untuk membungkam beberapa kritikus kebijakan teritorial Israel, muncul kekhawatiran bahwa topik tersebut beresiko, dan bahwa tekanan politik yang membatasi penelitian dan diskusi melemahkan kebebasan akademis.

Dalam hal ini, organisasi seperti Campus Watch dengan cermat melaporkan dan mengecam apa yang mereka anggap sebagai sikap "anti-Israel". Selain organisasi hasbara Israel, yang bertujuan untuk melawan citra negatif pers, terdapat juga banyak organisasi swasta pro-Israel, diantaranya CAMERA, FLAME, HonestReporting, Palestine Media Watch dan Liga Anti-Pencemaran Nama Baik yang menjadikan liputan pengawasan terhadap berita-berita kepercayaan tentang Israel telah secara sistematis mendistorsi realitas dan lebih mengutamakan versi Palestina. Dalam pandangan Ehud Barak, orang-orang Palestina adalah "produk dari budaya dimana berbohong..tidak menimbulkan disonansi".

Yang lain mengizinkan kedua belah pihak berbohong, namun "orang Arab" lebih baik dalam hal itu. Istilah Pallywood diciptakan untuk menunjukkan bahwa liputan Palestina mengenai penderitaan mereka, dalam genre yang disebut "realisme traumatis", ditandai dengan niat yang tersebar untuk melakukan penipuan. memanipulasi media, dimulai dengan pembunuhan Mohammad Durrah, dan, menurut pendapat, masih terus dilakukan hingga tahun 2014 untuk mengabaikan tanggung jawab Israel atas pembunuhan Beitunia. Ide tersebut telah ditolak karena dianggap memiliki ciri-ciri "teori konspirasi".

Di lingkungan universitas, organisasi seperti Campus Watch dengan cermat melaporkan dan mengecam apa yang mereka anggap sebagai sikap "anti-Israel". Di sisi lain, akademisi seperti Sara Roy berpendapat bahwa "iklim intimidasi dan sensor seputar konflik Israel-Palestina, baik didalam ( di semua tingkat hierarki pendidikan ) maupun di luar akademi AS, adalah nyata dan sudah berlangsung lama". Di sisi lain, penelitian sepanjang buku telah dikhususkan untuk menguji teori bahwa pemahaman dunia tentang konflik, meskipun "dimediasi oleh surat kabar Israel kepada khalayak domestik", adalah "anti-Israel". Berbagai upaya telah dilakukan. dibuat untuk membungkam beberapa kritikus kebijakan Israel di wilayah tersebut, diantaranya Tony Judt, Norman Finkelstein, Joseph Massad, Nadia Abu El-Haj dan William I. Robinson. Kesulitan-kesulitan tersebut telah menimbulkan kekhawatiran bahwa topik tersebut beresiko, dan bahwa tekanan politik yang membatasi penelitian dan diskusi melemahkan kebebasan akademis itu sendiri.

Kajian internal Israel berpendapat bahwa liputan pers lokal secara tradisional bersifat konservatif, mencerminkan pandangan yang sering kali tendensius dan bias dari kalangan politik dan militer, dan kecenderungan serupa juga terlihat dalam pemberitaan Palestina. Dari sampel 48 laporan mengenai 22 kematian warga Palestina, 40 laporan Israel hanya memberikan versi IDF, hanya 8 yang menyertakan reaksi Palestina. Tamar Liebes, mantan direktur Institut Komunikasi Cerdas di Universitas Ibrani, berpendapat bahwa "jurnalis dan penerbit Israel memandang diri mereka sebagai aktor dalam gerakan Zionis, bukan sebagai pihak luar yang kritis". Ekspansi Internet yang eksplosif telah membuka ruang kontroversi yang lebih besar.

Forensik digital yang berkembang pesat di jejaring sosial tampaknya telah mengungkapkan masalah pada beberapa gambar orang Palestina yang tewas yang beredar luas, namun, menurut Kuntzman dan Stein, kecurigaan teknis dengan cepat membuahkan hasil, di kalangan praktisi media sosial Yahudi Israel yang menggabungkan politik nasionalisme militan dengan jaringan global. konvensi, hingga klaim polemik yang tidak berdasar, menyatakan bahwa, 'orang-orang Palestina yang curang dan menipu adalah sebuah "kondisi alamiah" yang tidak memerlukan pembuktian apapun', dan bahwa, secara umum, gambar orang-orang Palestina yang tewas atau terluka adalah palsu. Orang-orang Palestina umumnya menggunakan frasa "geng pemukim" atau "kawanan pemukim" untuk merujuk pada pemukim Israel, ungkapan yang dianggap ofensif dan tidak manusiawi karena "geng" menyiratkan kriminalitas yang kejam ( meskipun beberapa orang Palestina memandang pemukim sebagai penjahat ) dan "kawanan" menggunakan kata-kata binatang. citra untuk merujuk pada orang.

Seorang mantan wakil presiden Dewan Urusan Masyarakat Yahudi di Amerika Serikat berkomentar bahwa banyak rabi yang berbicara kepada jemaatnya dengan tidak membahas topik Israel dan Palestina, dan ada ketakutan yang meluas bahwa bersuara akan berdampak pada kehidupan komunitas mereka. dan karier tidak aman.

John Mearsheimer dan Stephen Walt berargumentasi bahwa "liputan media Amerika mengenai Israel cenderung sangat bias dan menguntungkan Israel" dibandingkan dengan pemberitaan di media negara-negara demokratis lainnya, dengan kecenderungan meminggirkan siapapun yang menyuarakan sikap kritis. Sebuah penelitian di tahun 2001 menyimpulkan bahwa pemberitaan pers telah menyoroti tayangan kekerasan dan demonstrasi atas keluhan orang Palestina seolah-olah orang Palestina lah yang "mencari konfrontasi", namun secara konsisten gagal menambahkan konteks pelanggaran sistematis yang mereka alami. Marda Dunsky berpendapat bahwa penelitian empiris tampaknya mendukung klaim Mearsheimer dan Walt. Ia menyimpulkan bahwa liputan tentang ( a ) masalah pengungsi ; ( b ) pemukiman ; ( c ) latar belakang sejarah dan politik, ( yang sering diabaikan atau dihilangkan sama sekali ), dan ( d ) kekerasan, "mencerminkan parameter kebijakan AS di Timur Tengah", baik terkait bantuan maupun dukungan AS untuk Israel. Pandangan bahwa media Amerika bias terhadap warga Palestina telah ditentang oleh para penulis yang mengutip penelitian yang menyimpulkan bahwa sebagian besar media arus utama memiliki bias "liberal", sebuah kritik yang diperluas ke media Eropa seperti Le Monde dan BBC.

Pembalasan

Sebuah studi yang dilakukan oleh organisasi Amerika Fairness and Accuracy in Reporting memantau penggunaan istilah "pembalasan" dalam siaran berita malam di tiga jaringan utama Amerika CBS, ABC, dan NBC antara September 2000 hingga 17 Maret 2002. Studi tersebut menemukan bahwa dari 150 kejadian ketika kata "balas dendam" dan variannya digunakan untuk menggambarkan serangan dalam konflik Israel / Palestina, 79 persen merujuk pada "balas dendam" Israel dan hanya 9 persen merujuk pada "balas dendam" Palestina.

Bahasa emosional

Dalam studi liputan berita televisi BBC tahun 2004, Glasgow Media Group mendokumentasikan perbedaan bahasa yang digunakan jurnalis Israel dan Palestina. Studi tersebut menemukan bahwa istilah-istilah seperti "kekejaman", "pembunuhan brutal", "pembunuhan massal", "pembunuhan berdarah dingin yang keji", "hukuman mati tanpa pengadilan", dan "pembantaian" digunakan untuk menggambarkan kematian warga Israel, namun tidak untuk kematian warga Palestina. Kata “teroris” sering digunakan untuk menggambarkan orang Palestina. Namun, dalam laporan mengenai kelompok Israel yang mencoba mengebom sebuah sekolah Palestina, anggota kelompok Israel disebut sebagai "ekstremis" atau "penjaga" namun bukan sebagai "teroris".

Kelalaian

Sebuah studi tahun 2001 yang dilakukan oleh Fairness and Accuracy In Reporting ( FAIR ) menemukan hanya 4% dari laporan jaringan berita AS mengenai Gaza atau Tepi Barat menyebutkan bahwa ini adalah wilayah pendudukan. Angka tersebut dikutip dalam film dokumenter Peace, Propaganda & the Promised Land tahun 2003, yang diputar oleh Canadian Broadcasting Company ( CBC ) di tahun 2008. Ombuds radio CBC berbahasa Prancis mempertanyakan independensi penelitian FAIR, dan menyebut kelompok tersebut sebagai “kelompok pro-Palestina” dan “kelompok militan.” FAIR menanggapinya dengan memperbarui analisis mereka untuk periode 2008-2009, dan menemukan bahwa jumlah tersebut telah turun menjadi hanya 2% dari program berita jaringan tentang Gaza atau Tepi Barat yang menyebutkan pendudukan.

Kurangnya verifikasi

Lihat juga : Etika dan standar jurnalisme, Etika media, dan Skandal jurnalistik

Etika dan standar jurnalisme mengharuskan jurnalis untuk memverifikasi keakuratan faktual dari informasi yang mereka beritakan. Verifikasi faktual" inilah yang membedakan jurnalisme dari cara komunikasi lainnya, seperti propaganda, fiksi, atau hiburan". Kurangnya verifikasi melibatkan publikasi informasi yang berpotensi tidak bisa diandalkan sebelum atau tanpa konfirmasi fakta yang independen, dan telah mengakibatkan berbagai skandal. Dalam konteks konflik Israel-Palestina, misalnya, pertimbangkan :

Dalam analisis tahun 2021 terhadap pemberitaan media Austria mengenai konflik tersebut, ilmuwan politik Florian Markl menemukan bahwa kegagalan verifikasi tersebut memberikan dampak yang tidak proporsional terhadap Israel, dan kegagalan ini secara konsisten dan salah menampilkan Israel sebagai agresor atau Palestina sebagai korban.

Pelaporan selektif

Pelaporan selektif melibatkan penggunaan lebih banyak sumber daya, seperti artikel berita atau waktu tayang, untuk meliput satu sisi berita dibandingkan sisi lain.

Mantan koresponden AP Matti Friedman mengkritik media karena mengabaikan aspek-aspek tertentu dari konflik ( seperti tawaran perdamaian Ehud Olmert, korupsi Otoritas Palestina, piagam Hamas dan intimidasi terhadap jurnalis oleh Hamas ) karena alasan politik.

Informasi lebih lanjut : Kontroversi NPR § Tuduhan bias mendukung dan menentang Israel

Cakupan yang tidak proporsional

Mantan koresponden AP Matti Friedman mengkritik media karena fokus pada konflik Arab-Israel dengan cara yang tidak proporsional dibandingkan dengan konflik lain yang memakan lebih banyak korban, dengan mengutip contoh mantan majikannya yang memiliki lebih banyak staf di Israel dan Palestina dibandingkan di negara-negara Afrika lainnya. Tiongkok atau India.

Kompromi yang salah

Lihat juga : Kompromi palsu, wikt : jalan tengah, Kesetaraan moral, dan Relativisme moral

Kompromi yang salah mengacu pada klaim, yang dibuat oleh beberapa pendukung Israel dan oleh beberapa pendukung Palestina, bahwa pihak mereka dalam konflik secara moral benar dan pihak lain salah secara moral dan, oleh karena itu, berupaya untuk menyeimbangkan konflik. Penyajian kedua sudut pandang yang salah menunjukkan bahwa kedua belah pihak setara secara moral. Seperti yang diungkapkan oleh jurnalis Bret Stephens, "Kejelasan moral adalah istilah yang tidak banyak mendapat perhatian saat ini, apalagi di kalangan jurnalis, yang lebih menyukai 'objektivitas' dan 'keseimbangan'. Namun jurnalisme yang baik lebih dari sekedar memisahkan fakta dari opini dan bersikap adil. Jurnalisme yang baik adalah tentang analisis yang baik dan membuat pembedaan, dan hal ini juga berlaku pada pembedaan moral seperti halnya pada jurnalisme yang memiliki kegagalan narasi dan analitis. semakin mencolok".

Bias geografis struktural

Bias geografis struktural mengacu pada klaim yang dibuat oleh beberapa aktivis Palestina, bahwa media Barat lebih menyukai Israel karena jurnalis Barat tinggal di Israel.

Alasan bias

[sunting | sunting sumber]

Pemaksaan atau sensor

Artikel utama : Media Israel

Lihat juga: Sensor Militer Israel

Pemaksaan atau penyensoran mengacu pada penggunaan intimidasi atau kekerasan untuk mempromosikan laporan yang menguntungkan dan menyita laporan yang tidak menguntungkan. Dalam konflik Israel-Palestina, kedua belah pihak saling menuduh melakukan pemaksaan atau sensor sebagai penjelasan atas dugaan bias yang memihak pihak lain. Untuk mendukung klaim ini, para pendukung Israel menunjuk pada penculikan jurnalis asing yang dilakukan oleh warga Palestina, sementara para pendukung Palestina menunjuk pada pemadaman media dan penyitaan laporan oleh orang Israel. Selain itu, kedua belah pihak mengacu pada laporan organisasi pemerintah dan non-pemerintah, yang menilai tingkat kebebasan jurnalistik di wilayah tersebut. Lihat Media Israel dan Hak Asasi Manusia di Israel#Kebebasan berbicara dan media.

Jurnalis yang berprasangka buruk

Jurnalis mungkin sengaja atau tidak sengaja memutarbalikkan laporan karena ideologi politik, afiliasi nasional, antisemitisme, anti-Arabisme, atau Islamofobia.

Richard Falk, pelapor khusus PBB untuk hak asasi manusia Palestina, menyatakan bahwa dalam gambaran yang terdistorsi media seputar Timur Tengah, mereka yang melaporkan secara jujur ​​dan faktual dituduh bias, sedangkan bias pro-Israel dianggap sebagai hal yang umum. Falk menyatakan bahwa karena media tidak melaporkan pelanggaran hukum internasional yang dilakukan Israel, "publik Amerika tidak mengetahui perilaku Israel atau viktimisasi rakyat Palestina. Hal ini menciptakan semacam ketidakseimbangan." Ira Stoll dari New York Sun, dan sebelumnya dari Jerusalem Post, mengaitkan dugaan bias media anti-Israel dengan reporter berlatar belakang Yahudi.

Dilaporkan juga bahwa banyak jurnalis di Gaza yang mengaku independen malah berafiliasi dengan Hamas, yang memberi mereka dukungan untuk melakukan pekerjaan mereka seperti mobil, pengemudi, akses internet, dan tempat berlindung di rumah sakit selama masa perang, dan sebagai imbalannya memantau pekerjaan mereka. untuk memastikan bahwa mereka menampilkan konflik versi Hamas. Para jurnalis ini kemudian dikutip oleh sumber-sumber berita barat tanpa menyebutkan afiliasi mereka dengan Hamas.

Insiden kontroversial

[sunting | sunting sumber]

Lihat juga : Skandal jurnalistik

Untuk memperkuat klaim bahwa media memihak pihak lain, pihak-pihak yang berkonflik di masing-masing pihak seringkali mengutip sejumlah contoh ilustratif dan ekstrem dari pemberitaan kontroversial. Bagian ini berisi daftar insiden pelaporan kontroversial yang sering dikutip hanya oleh warga Israel dan pendukung Israel, hanya oleh warga Palestina dan pendukung Palestina, atau oleh kedua belah pihak. Daftar kejadian muncul secara kronologis, sesuai dengan waktu terjadinya kejadian. Jika peristiwa terjadi di tanggal yang sama, maka peristiwa tersebut akan diurutkan berdasarkan abjad.

Urusan Muhammad al-Durrah

Lihat juga : Philippe Karsenty

Di tanggal 30 September 2000, anak laki-laki berusia 11 hingga 12 tahun, Muhammad al-Durrah, ditembak dalam baku tembak Palestina-Israel di persimpangan Netzarim. France 2, yang merekam insiden tersebut, menyatakan bahwa Israel telah menembak mati anak tersebut. Setelah penyelidikan internal resmi, IDF mengakui bahwa mereka mungkin bertanggung jawab dan meminta maaf atas penembakan tersebut. Al-Durrah menjadi simbol Intifada Kedua dan kesyahidan Palestina.

Investigasi eksternal menunjukkan bahwa IDF tidak mungkin menembak anak tersebut dan rekaman tersebut telah dibuat-buat. Di tahun 2001, setelah penyelidikan non-militer yang dilakukan oleh Komando Selatan Israel Mayjen. Yom Tov Samia, Penasihat Media Luar Negeri Perdana Menteri Israel, Dr. Ra'anan Gissin, bersama dengan Daniel Seaman dari Kantor Pers Pemerintah Israel ( GPO ) secara terbuka menantang keakuratan laporan France 2. Di tahun 2005, kepala Badan Keamanan Nasional Israel, Mayor Jenderal (res.) Giora Eiland secara terbuka mencabut pengakuan awal IDF atas tanggung jawabnya. Untuk menghindari publisitas negatif dan reaksi balik yang diakibatkannya, IDF tidak melakukan penyelidikan militer resminya sendiri hingga tahun 2007. Di tanggal 1 Oktober 2007, Israel secara resmi menyangkal bertanggung jawab atas penembakan tersebut dan mengklaim bahwa rekaman France 2 telah direkayasa, yang memicu kritik dari ayah Al-Durrah.

Namun, di awal tahun 2012, Dr. David Yehudah digugat oleh ayah al-Dura dan dibebaskan di pengadilan Prancis.

Kasus pencemaran nama baik di Prancis telah diselesaikan di tanggal 26 Juni 2013, oleh Pengadilan Banding Prancis : Philippe Karsenty dihukum karena pencemaran nama baik dan didenda €7.000 oleh Pengadilan Banding Paris. Versi Karsenty, yang menggambarkan pembunuhan Mohammed Al Durah muda sebagai "direkayasa", ditolak oleh keputusan akhir Pengadilan Prancis.

Foto Tuvia Grossman

Di tanggal 30 September 2000, The New York Times, Associated Press, dan media lainnya menerbitkan foto seorang petugas polisi Israel yang memegang pentungan berdiri didekat seorang pemuda yang babak belur dan berdarah. Keterangan foto tersebut mengidentifikasi pemuda tersebut sebagai seorang Palestina dan lokasinya adalah Bukit Bait Suci. Pemuda dalam gambar itu adalah Tuvia Grossman yang berusia 20 tahun, seorang mahasiswa Yahudi Amerika dari Chicago yang sedang belajar di Yeshiva di Israel ; petugas polisi Israel di foto itu, sebenarnya datang menyelamatkannya dengan mengancam para penyerang Palestina.

Setelah keluhan ayah Grossman, The New York Times mengeluarkan koreksi di tanggal 4 Oktober. Beberapa hari kemudian Times menerbitkan artikel tentang insiden tersebut dan mencetak koreksi yang lebih lengkap. The Times mengaitkan kesalahan tersebut dengan kesalahan identifikasi yang dilakukan oleh lembaga Israel yang mengambil foto tersebut, ditambah dengan kesalahan identifikasi lebih lanjut oleh Associated Press "yang telah menerima banyak foto warga Palestina yang terluka di hari itu".

Lebih dari 20 tahun setelah kejadian tersebut, foto Grossman disebut-sebut sebagai salah satu contoh paling terkenal dari liputan media yang menyimpang dalam konflik Israel-Palestina. Alih-alih menunjukkan agresi Israel terhadap warga Palestina, yang sebenarnya ditampilkan dalam foto tersebut adalah seorang Yahudi yang menjadi korban serangan brutal yang dilakukan oleh orang Arab. Episode ini sering dikutip oleh mereka yang menuduh media mempunyai bias anti-Israel, dan menjadi pendorong berdirinya pengawas media pro-Israel, HonestReporting.

Seth Ackerman dari FAIR menggambarkan perhatian yang diberikan pada foto tersebut, serta dua koreksi NYT, tidak proporsional dengan asumsi "masuk akal, meskipun ceroboh" yang dihasilkan dari "informasi kacau dari fotografer Israel".

Pertempuran Jenin

Di tanggal 3 April 2002, setelah pembantaian Paskah di tanggal 27 Maret yang menewaskan 30 warga sipil Israel dan melukai sebanyak 143 orang, IDF memulai operasi militer besar-besaran di kamp pengungsi Jenin, sebuah kota yang, menurut Israel, telah "berfungsi sebagai lokasi peluncuran berbagai serangan teroris terhadap warga sipil Israel serta kota-kota dan desa-desa Israel di wilayah tersebut". Pertempuran tersebut, yang berlangsung selama delapan hari dan mengakibatkan kematian 52 warga Palestina ( termasuk 14 warga sipil, menurut IDF, dan 22 warga sipil, menurut HRW ) dan 23 tentara Israel, telah ditafsirkan secara berbeda oleh orang Israel dan Palestina. Setelah pertempuran, kepala perunding Palestina Saeb Erekat mengklaim bahwa IDF telah membunuh 500 warga Palestina dan menuduh Israel melakukan "pembantaian".

Publikasi berita awal, mengikuti perkiraan IDF mengenai 200 warga Palestina terbunuh dan perkiraan Palestina mengenai 500 warga Palestina terbunuh, melaporkan ratusan kematian warga Palestina dan berulang kali mengklaim bahwa pembantaian telah terjadi. Human Rights Watch dan Amnesty International kemudian menemukan bahwa tidak ada pembantaian yang terjadi, meskipun kedua organisasi tersebut menuduh IDF melakukan kejahatan perang dan pelanggaran hak asasi manusia. Perserikatan Bangsa-Bangsa juga menolak klaim bahwa ratusan warga Palestina telah terbunuh dan menganggapnya tidak berdasar, sebuah temuan yang ditafsirkan dan dilaporkan secara luas sebagai menolak klaim adanya "pembantaian".

Orang-orang Israel mengutip laporan seputar Pertempuran Jenin yang menuduh Palestina bahwa telah terjadi pembantaian, klaim yang dibantah oleh Amnesty International dan Human Rights Watch.

Ledakan di pantai Gaza

Artikel utama : Ledakan pantai Gaza ( 2006 )

Di tanggal 9 Juni 2006, sebuah ledakan di sebuah pantai di Jalur Gaza menewaskan tujuh warga Palestina, termasuk tiga anak-anak. Sumber-sumber Palestina menyatakan bahwa ledakan tersebut diakibatkan oleh penembakan Israel. Setelah penyelidikan selama tiga hari, Israel menyimpulkan bahwa ledakan tersebut tidak mungkin disebabkan oleh peluru artileri IDF. Investigasi IDF ini dikritik oleh Human Rights Watch dan The Guardian karena mengabaikan bukti. IDF setuju bahwa laporan tersebut seharusnya menyebutkan dua peluru kapal perang yang ditembakkan di saat kematian tersebut terjadi, namun menyatakan bahwa peluru tersebut mendarat terlalu jauh dari daerah tersebut untuk menjadi penyebab ledakan dan kelalaian ini tidak mempengaruhi kesimpulan laporan secara keseluruhan. bahwa Israel tidak bertanggung jawab atas ledakan tersebut. telah ditempatkan disana sebagai IED oleh warga Palestina.

Investigasi yang dilakukan oleh Human Rights Watch menyimpulkan bahwa ledakan tersebut disebabkan oleh peluru artileri Israel kaliber 155 mm, dan menyatakan bahwa 'Pecahan peluru, kawah, dan luka-luka semuanya mengarah pada senjata ini sebagai penyebabnya.'

Perang Lebanon 2006 memotret kontroversi

Artikel utama : Kontroversi foto Perang Lebanon 2006

Lihat juga : Adnan Hajj dan Salam Daher

Di tanggal 5 Agustus 2006 Charles Foster Johnson dari Little Green Footballs menuduh Reuters memanipulasi gambar kehancuran Beirut yang disebabkan oleh Israel selama Perang Lebanon Kedua secara tidak tepat. Menanggapi tuduhan ini, Reuters memperketat kebijakan pengeditan fotonya dan mengakui manipulasi foto yang tidak pantas oleh Adnan Hajj, seorang fotografer lepas yang kemudian dipecat oleh Reuters. Selain itu, BBC, The New York Times, dan Associated Press menarik kembali foto-foto atau teks yang telah dikoreksi sebagai tanggapan atas beberapa tuduhan tersebut. Skandal jurnalistik ini, yang dijuluki "Reutersgate" oleh dunia blog mengacu pada skandal Watergate dan sering dikutip oleh warga Israel dan para pendukung Israel untuk menunjukkan dugaan bias anti-Israel, kali ini dalam bentuk pemalsuan yang dibuat oleh pekerja lepas lokal yang bias. fotografer.

"Misteri Bom Uranium Rahasia Israel"

Di tanggal 28 Oktober 2006, The Independent menerbitkan sebuah artikel, oleh Robert Fisk, yang berspekulasi, berdasarkan informasi dari Komite Risiko Radiasi Eropa, bahwa Israel mungkin telah menggunakan senjata uranium yang sudah habis selama Perang Lebanon 2006. Artikel tersebut memicu kritik dari Honest Reporting karena mengambil kesimpulan terlalu dini, dan mengakibatkan penyelidikan oleh Program Lingkungan Perserikatan Bangsa-Bangsa ( UNEP ). Di tanggal 8 November 2006, UNEP menyimpulkan bahwa Israel tidak menggunakan senjata berbasis uranium dalam bentuk apapun. Masyarakat Israel dan pendukung Israel mengutip artikel tersebut sebagai contoh "jurnalisme buruk", yang diduga muncul sebagai akibat dari sensasionalisme media.

Samir Kuntar sebagai pahlawan

Di tanggal 19 Juli 2008, TV Al Jazeera menyiarkan program dari Lebanon yang meliput perayaan "selamat datang di rumah" Samir Kuntar, seorang militan Lebanon yang dipenjarakan di Israel karena membunuh beberapa orang, termasuk seorang anak berusia empat tahun. dalam serangan Front Pembebasan Palestina dari Lebanon ke Israel. Dalam program tersebut, kepala kantor Al Jazeera di Beirut, Ghassan bin Jiddo, memuji Kuntar sebagai "pahlawan pan-Arab" dan mengadakan pesta ulang tahun untuknya. Sebagai tanggapan, Kantor Pers Pemerintah Israel ( GPO ) mengancam akan memboikot saluran satelit tersebut kecuali mereka meminta maaf. Beberapa hari kemudian, sebuah surat resmi dikeluarkan oleh direktur jenderal Al Jazeera, Wadah Khanfar, di mana ia mengakui bahwa program tersebut melanggar Kode Etik stasiun tersebut dan bahwa ia telah memerintahkan direktur program saluran tersebut untuk mengambil langkah-langkah untuk memastikan bahwa insiden tersebut tidak terjadi. catatan berulang.

Representasi tanggal kematian bayi yang salah

Seorang pria Gaza secara keliru mengklaim bahwa bayinya yang berusia lima bulan meninggal di tanggal 23 Maret 2012, ketika generator yang menggerakkan alat bantu pernapasannya kehabisan bahan bakar, akibat blokade Mesir di Gaza dan terputusnya pasokan bahan bakar ke Gaza. Kematian bayi tersebut, yang telah "dikonfirmasi" oleh seorang pejabat kesehatan di Gaza, mungkin merupakan hal pertama yang dikaitkan dengan kekurangan energi di wilayah tersebut. Ayah bayi tersebut, Abdul-Halim Helou, mengatakan bahwa putranya, Mohammed, lahir dengan kelainan limfatik dan memerlukan pembuangan cairan yang menumpuk di sistem pernapasannya, dan hanya memiliki waktu beberapa bulan untuk hidup. Ia mengatakan bahwa mereka telah salah menentukan berapa banyak bahan bakar yang dibutuhkan dan jika mereka "tinggal di negara normal dengan listrik", peluang putranya untuk hidup lebih lama akan lebih baik.

Namun, laporan tersebut dipertanyakan ketika diketahui bahwa waktu kematian bayi tersebut telah disalahartikan, dan tampaknya merupakan upaya penguasa Hamas di Gaza untuk mengeksploitasi kematian tersebut untuk mendapatkan simpati. Associated Press kemudian mengetahui bahwa berita kematian Mohammed Helou telah muncul di tanggal 4 Maret di surat kabar lokal berbahasa Arab Al-Quds dan bahwa Hamas kini mencoba mendaur ulang berita tersebut untuk memanfaatkan tragedi keluarga tersebut. Artikel Al-Quds berisi rincian yang sama dengan laporan selanjutnya, tetapi dengan tanggal yang lebih awal. Ketika dikonfrontasi oleh Associated Press, keluarga dan pejabat Hamas Bassem al-Qadri terus bersikeras bahwa bayi tersebut baru saja meninggal. Reporter AP Diaa Hadid mentweet, "#Hamas salah mengartikan sebuah berita. Dua pejabat Hamas menyesatkan kami dan begitu pula keluarganya."

Associated Press kemudian mencabut berita tersebut, menjelaskan bahwa "Laporan tersebut dipertanyakan setelah diketahui bahwa surat kabar lokal memuat berita kematian bayi tersebut di tanggal 4 Maret."

Seorang juru bicara pemerintah Israel mengatakan dia tidak terkejut dengan upaya Hamas untuk "menyembunyikan kebenaran dan memanipulasi informasi yang diizinkan keluar dari Gaza".

Banjir Gaza disebabkan oleh pembukaan bendungan di Israel

Gaza adalah dataran pantai, berbatasan dengan gurun Negev yang menjadi saksi banjir bandang saat hujan lebat ketika air mengalir melintasi permukaan tanah gurun yang kedap air. Selama badai musim dingin tahun 2013 di Timur Tengah, Kantor Berita Ma'an melaporkan bahwa Israel membuka bendungan, yang menyebabkan banjir di Gaza. Namun, sebenarnya tidak ada bendungan seperti itu.

Paramedis Gaza dibunuh oleh tentara Israel

Artikel utama : Razan al-Najjar

Razan Ashraf Abdul Qadir al-Najjar adalah seorang perawat / paramedis yang dibunuh oleh tentara Israel saat menjadi sukarelawan sebagai tenaga medis selama protes perbatasan Gaza tahun 2018. Dia ditembak mati di bagian dada oleh seorang tentara Israel saat dia, dilaporkan dengan tangan terangkat untuk menunjukkan bahwa dia tidak bersenjata, mencoba membantu mengevakuasi korban luka didekat pagar perbatasan Israel dengan Gaza.

Tentara Israel merilis rekaman dimana dia mengaku berpartisipasi dalam protes sebagai tameng manusia, tampaknya atas permintaan Hamas. Video tersebut kemudian diketahui merupakan klip dari wawancara dengan stasiun televisi Lebanon yang telah diedit oleh IDF untuk menyesatkan dan menjadikan komentar al-Najjar diluar konteks. Dalam video sebenarnya yang belum diedit, dia tidak menyebutkan Hamas, dan menyebut dirinya sebagai "perisai manusia yang menyelamatkan untuk melindungi dan menyelamatkan yang terluka di garis depan", dengan segala sesuatu yang mengikuti "perisai manusia" dihilangkan dari klip Israel. IDF dikritik secara luas karena merusak video tersebut untuk merusak citranya.

Bagian ini membahas film-film dengan liputan media tentang konflik Arab-Israel sebagai topik utamanya. Film-film yang disajikan di bagian ini muncul dalam urutan abjad.

Décryptage

Artikel utama : Décryptage

Décryptage adalah film dokumenter tahun 2003 yang ditulis oleh Jacques Tarnero dan disutradarai oleh Philippe Bensoussan. Film Prancis ( dengan teks bahasa Inggris ) mengkaji liputan media tentang konflik Arab-Israel di media Prancis, dan mengklaim bahwa penyajian media tentang konflik Israel-Palestina di Prancis secara konsisten condong ke arah Israel dan mungkin bertanggung jawab atas memperburuk anti-Semitisme.

Peace, Propaganda, and the Promised Land

Artikel utama : Peace, Propaganda, and the Promised Land

Peace, Propaganda, and the Promised Land adalah film dokumenter tahun 2004 karya Sut Jhally dan Bathsheba Ratzkoff. Film tersebut mengklaim bahwa pengaruh kelompok pengawas media pro-Israel, seperti CAMERA dan Honest Reporting, menyebabkan laporan media yang menyimpang dan pro-Israel. Dalam tanggapannya terhadap film tersebut, JCRC yang pro-Israel mengkritik film tersebut karena tidak membahas pengaruh "banyak kelompok pengawas media pro-Palestina, termasuk, ironisnya, FAIR ( Fair and Accuracy in the Media, yang menggambarkan dirinya sebagai 'A National Media Watch Group' ), yang juru bicaranya memainkan peran penting dalam film tersebut". Menurut Majalah LiP yang pro-Palestina, film tersebut "menawarkan titik awal yang bagus untuk memikirkan tentang misrepresentasi media mengenai konflik Israel-Palestina, dan analisis yang berguna tentang bagaimana bahasa digunakan untuk memanipulasi opini publik," tetapi tidak memiliki "statistik yang kuat". dan fakta untuk mendukung beberapa pernyataannya". Sebuah tinjauan di The New York Times oleh Ned Martel menemukan bahwa film tersebut "sebagian besar mengabaikan kepemimpinan Palestina, yang tentunya berperan dalam patahnya janji dan patah hati dalam konflik tersebut. Dan kurangnya kebosanan seperti itu melemahkan keberanian dan detail film yang berat sebelah ini. argumen".

Internet dan media sosial

[sunting | sunting sumber]

Lihat juga : Daftar negara berdasarkan jumlah pengguna Internet

Kelompok advokasi, pemerintah dan individu menggunakan Internet, media baru dan media sosial untuk mencoba mempengaruhi persepsi publik terhadap kedua belah pihak dalam konflik Arab / Palestina-Israel. Penulis Jerusalem Post, Megan Jacobs, menulis "Perang di Timur Tengah dilancarkan tidak hanya di lapangan, namun juga di dunia maya." Meskipun situs-situs advokasi Israel dan Palestina mempromosikan sudut pandang mereka masing-masing, perdebatan sengit mengenai isu-isu ArabKonflik Israel telah menyematkan situs web dan aplikasi jejaring sosial dengan konten buatan pengguna, seperti Facebook, Google Earth, Twitter, dan Wikipedia. Menurut artikel Associated Press, warga Israel dan Palestina menggunakan media sosial untuk mempromosikan "narasi yang saling bersaing" dan menarik perhatian pada penderitaan mereka sendiri untuk mendapatkan simpati dan dukungan internasional. Namun, "distorsi dan kesalahan semakin membesar dalam skala global."

Facebook

Facebook adalah situs jejaring sosial yang memungkinkan penggunanya terhubung dan berinteraksi dengan orang lain secara online, baik secara langsung dengan “berteman” dengan orang lain maupun secara tidak langsung melalui pembuatan grup. Karena situs web ini memungkinkan pengguna untuk bergabung dengan jaringan yang diselenggarakan berdasarkan kota, tempat kerja, sekolah, dan wilayah, Facebook telah terlibat dalam sejumlah konflik regional. Grup Facebook seperti "'Palestina' Bukanlah sebuah negara... Hapus daftar tersebut dari Facebook sebagai sebuah negara!" dan "Israel bukanlah sebuah negara! ... Hapus Israel dari Facebook sebagai sebuah negara!", yang antara lain mencerminkan tidak adanya pengakuan timbal balik atas konflik Israel-Palestina, memprotes daftar Facebook yang masing-masing mencantumkan Israel dan Palestina sebagai negara.

Kontroversi ini menjadi semakin memanas ketika, sebagai tanggapan atas protes terhadap Palestina yang terdaftar sebagai sebuah negara, Facebook menghapusnya. Tindakan ini membuat marah para pengguna Palestina dan mendorong terciptanya sejumlah grup Facebook seperti "Petisi Resmi agar Palestina terdaftar sebagai Negara", "Melawan penghapusan Palestina dari Facebook", dan "Jika Palestina dihapus dari Facebook... Saya menutup akunku". Facebook, sebagai tanggapan atas keluhan pengguna, akhirnya mengembalikan Palestina sebagai jaringan negara. Kontroversi serupa juga terjadi terkait status pemukiman Israel. Ketika pemukiman Israel dipindahkan dari daftar dibawah jaringan Israel ke jaringan Palestina, ribuan warga Israel yang tinggal di wilayah tersebut memprotes keputusan Facebook. Menanggapi protes tersebut, Facebook mengizinkan pengguna yang tinggal di wilayah tersebut untuk memilih Israel atau Palestina sebagai negara asal mereka.

Kontroversi lain mengenai Facebook terkait konflik Arab-Israel menyangkut kelompok-kelompok Facebook yang, bertentangan dengan ketentuan penggunaan Facebook, mempromosikan kebencian dan kekerasan. Menurut mantan Perdana Menteri Israel Shimon Peres, Facebook telah digunakan untuk mempromosikan anti-Semitisme dan anti-Zionisme. Menjamurnya grup Facebook yang mempromosikan pelaku pembantaian Mercaz HaRav di tahun 2008 mendorong terciptanya grup Facebook "FACEBOOK : Mengapa Anda mendukung Anti-Semitisme dan Terorisme Islam", yang mengklaim telah berhasil menghapus lebih dari 100 Facebook pro-Palestina kelompok yang berisi konten kekerasan, dengan melaporkan kelompok tersebut ke Facebook. Kelompok tersebut, yang kemudian berkembang menjadi Pasukan Pertahanan Internet Yahudi, mengambil alih grup Facebook "Israel bukan sebuah negara! Hapuskan dari Facebook sebagai sebuah negara" ketika, menurut JIDF, Facebook berhenti menghapus grup tersebut. Setelah mengambil alih kelompok tersebut, JIDF mulai mengeluarkan lebih dari 48.000 anggotanya dan mengganti gambar kelompok tersebut dengan gambar jet IAF dengan bendera Israel sebagai latar belakang. Hal ini memicu kontroversi.

Twitter

Menurut artikel berita McClatchy, mereka yang menggunakan media sosial, termasuk juru bicara resmi dan pejabat publik, memiliki kebiasaan "menggunakan kembali" foto dan video lama untuk mengilustrasikan peristiwa terkini. Hanya sedikit orang yang memeriksa keakuratan materi sebelum menyebarkannya kepada orang lain. Selama bentrokan Gaza-Israel di bulan Maret 2012, ada tiga insiden Twitter yang terkenal. Ofir Gendelman, juru bicara Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu, men-tweet foto seorang wanita Israel dan kedua anaknya menghindari roket Gaza dan menggambarkannya sebagai "ketika sebuah roket yang ditembakkan oleh teroris dari Gaza akan menghantam rumah mereka." Ketika terbukti bahwa foto tersebut berasal dari tahun 2009, dia berkata, "Saya tidak pernah menyatakan bahwa foto tersebut adalah foto terkini. Ini menggambarkan ketakutan yang dialami oleh orang-orang di Israel selatan." Avital Leibovich, kepala bagian luar negeri militer Israel, mengirim tweet dari akun resminya tentang video roket dari Gaza yang ditembakkan ke Israel. Belakangan diketahui bahwa video tersebut diambil di bulan Oktober 2011. Ketika ditanyai, dia mengatakan bahwa tweetnya tidak menyesatkan dan "Peluncuran roket tidak ada bedanya apakah itu terjadi di bulan November, Juli atau sekarang".

Leibovich adalah salah satu dari sejumlah blogger yang mengkritik Khulood Badawi, Koordinator Informasi dan Media untuk Kantor Koordinasi Urusan Kemanusiaan PBB yang men-tweet gambar seorang anak Palestina berlumuran darah. Dia menuliskannya, "Anak lain dibunuh oleh #Israel... Ayah lain membawa anaknya ke kuburan di #Gaza." Diketahui bahwa gambar tersebut diterbitkan di tahun 2006 dan menggambarkan seorang gadis Palestina yang meninggal dalam kecelakaan dan dibawa ke rumah sakit tak lama setelah serangan udara Israel di Gaza. Duta Besar Israel untuk PBB Ron Prosor menyerukan pemecatan Badawi, dengan menyatakan bahwa dia "terlibat langsung dalam menyebarkan informasi yang salah". Koordinator Kemanusiaan dan Kepala Kantor di Yerusalem kemudian bertemu dengan pejabat di Kementerian Luar Negeri Israel untuk membahas peristiwa ini. Wakil Sekretaris Jenderal PBB Valerie Amos menulis, "Sangat disesalkan bahwa seorang anggota staf OCHA telah memuat informasi di profil Twitter pribadinya, yang tidak benar dan mencerminkan isu-isu yang berkaitan dengan pekerjaannya."

Beberapa hari kemudian Badawi men-tweet di akun pribadinya "Koreks : Saya men-tweet foto itu dengan keyakinan bahwa itu berasal dari putaran kekerasan terakhir & ternyata berasal dari tahun 2006. Ini adalah akun pribadi saya." Kantor Berita Ma'an melaporkan seminggu kemudian laporan medis rumah sakit mengenai gadis yang meninggal tersebut menyatakan bahwa dia meninggal "karena jatuh dari tempat yang tinggi selama serangan Israel di Gaza". Terdapat perbedaan pendapat mengenai bagaimana serangan udara Israel, yang dilaporkan terjadi hanya dalam jarak 100 meter, mungkin menjadi penyebab kecelakaan tersebut.

Segera setelah konflik Israel-Palestina tahun 2021, reporter Associated Press Emily Wilder dipecat karena tweet yang dibuat selama konflik, setelah sumber media sayap kanan mengeluhkan pandangannya yang pro-Palestina.

Wikipedia

Lihat juga : Keandalan Wikipedia dan Wikipedia serta konflik Israel-Palestina

Wikipedia adalah ensiklopedia online yang ditulis secara kolaboratif. Meskipun konflik penyuntingan sering terjadi, satu konflik tertentu, yang melibatkan CAMERA dan The Electronic Intifada, dilaporkan di The Jerusalem Post dan International Herald Tribune ( IHT ). Ketika CAMERA mendorong orang-orang yang bersimpati kepada Israel untuk berpartisipasi dalam penyuntingan Wikipedia untuk "meningkatkan akurasi dan keadilan di Wikipedia", Electronic Intifada menuduh CAMERA "menyelenggarakan kampanye rahasia jangka panjang untuk menyusup ke ensiklopedia online populer Wikipedia ke menulis ulang sejarah Palestina, menganggap propaganda kasar sebagai fakta, dan mengambil alih struktur administratif Wikipedia untuk memastikan perubahan ini tidak terdeteksi atau tidak mendapat tantangan." Tuduhan tersebut berujung pada tindakan administratif di Wikipedia—termasuk pelarangan editor tertentu. Dalam artikel terpisah berjudul "The Wild West of Wikipedia", yang muncul di The Jewish Chronicle dan IMRA, Gilead This dari CAMERA mengecam "entri Wikipedia yang sering menyimpang tentang Timur Tengah", menggambarkan aturan Wikipedia sebagai "ditegakkan dengan buruk", dan menulis bahwa, setelah kejadian tersebut, "banyak editor yang berharap bisa memastikan keakuratan dan keseimbangan... kini dilarang" sementara "editor partisan... terus dengan bebas memanipulasi artikel Wikipedia sesuai keinginan mereka".

Dua kelompok sayap kanan Israel, Dewan Yesha dan My Israel, meluncurkan proyek untuk meningkatkan penyebaran pandangan pro-Israel di Wikipedia. Penyelenggara proyek, Ayelet Shaked, menekankan bahwa informasi tersebut harus bisa diandalkan dan memenuhi aturan Wikipedia. “Idenya bukan untuk membuat Wikipedia menjadi sayap kanan, namun agar Wikipedia memasukkan sudut pandang kami,” kata Naftali Bennett, direktur Dewan Yesha. Dalam hal ini, kelompok tersebut mengajarkan kursus tentang cara mengedit Wikipedia. Dewan Yesha juga meluncurkan hadiah baru, "Editor Zionis Terbaik," yang diberikan kepada editor paling produktif dalam topik terkait Israel.

Di tahun 2013, outlet berita termasuk Haaretz dan France24 melaporkan pemblokiran tanpa batas waktu terhadap seorang editor yang menyembunyikan fakta bahwa dia adalah karyawan grup media sayap kanan LSM Monitor. Editornya dilaporkan telah menyunting artikel Wikipedia bahasa Inggris tentang konflik Israel-Palestina "dengan cara yang diduga bias".

Lihat juga

[sunting | sunting sumber]

a. “Salah satu aspek terpenting dalam konflik Arab-Israel adalah manipulasi terminologi untuk menciptakan peta linguistik yang mengkondisikan persepsi masyarakat terhadap fakta di lapangan,”.

b. 'jika dilihat melalui prisma konseptual "pendudukan yang berperang", kendali Israel atas OPT mungkin merupakan rezim yang paling dilegalkan dalam sejarah dunia.'

c. "lebih dari 90 persen pemberitaan jaringan TV di wilayah pendudukan gagal melaporkan bahwa wilayah tersebut telah diduduki."

d. Pandangan Palestina adalah bahwa desakan Israel untuk merundingkan solusi terhadap masalah keamanannya, termasuk permukimannya, selalu dirumuskan dengan mengorbankan hak-hak Palestina.

e. “Belum ada nama yang ditentukan untuk serangkaian insiden ini. Pilihannya berkisar dari ‘intifada diam-diam’, ‘intifada individu’, ‘intifada anak-anak’, ‘intifada pisau’, ‘intifada Yerusalem’, dan ‘intifada ketiga’.” intifada'."

f. “Sambil mengidentifikasi agen-agen tersebut sebagai serigala tunggal, Chorev berargumen bahwa media sosial Palestina bertanggung jawab menciptakan iklim yang menjadi sumber munculnya mereka.”

g. “Fokus jangka panjang pada peperangan yang tepat melawan PLO dan para pemimpinnya telah menyembunyikan kemarahan rakyat Palestina yang meningkat dari komunitas intelijen Israel dan para politisinya. Prestasi taktis dan kemampuan Israel untuk menemukan dan melenyapkan para pemimpin dan militan PLO hampir dimana saja di seluruh dunia. dunia telah memberi mereka perasaan bahwa Israel bisa selamanya memaksakan kekuasaannya atas jutaan warga Palestina di wilayah pendudukan tanpa konsekuensi apapun."

h. Ketika film The Battle of Algiers diputar di Israel, salah satu pengulas berkomentar : "Setiap penonton yang pernah bertugas di tentara di Tepi Barat akan mengenali barikade kawat berduri, wajah Arab yang cemberut, penggeledahan tubuh, kejar-kejaran yang panik. tersangka bayangan di gang-gang pasar sempit dan petugas mengatakan kepada wartawan bahwa hanya dengan sedikit waktu dan kekuatan, kerusuhan akan bisa diatasi". Ariel Sharon mengatakan kepada Jacques Chirac, "Tuan Presiden. Anda harus memahami bahwa bagi kami disini seperti Aljazair. Kami tidak punya tempat lain untuk dikunjungi dan, selain itu, kami tidak punya niat untuk pergi."

i. 'Pemukiman memunculkan gagasan tentang wilayah yang perawan dan tidak berpenghuni : gambaran pembangunan kabin kayu di hutan belantara... "Pemukiman" juga memiliki arti sekunder yang berguna "perjanjian", tetapi pemukiman Israel dianggap ilegal oleh Dewan Keamanan PBB dan Mahkamah Internasional...Di tahun 2002, berbagai upaya dilakukan di media Israel dan AS untuk menghapus seluruh eufemisme "permukiman" dari leksikon dan menggantinya dengan "lingkungan" yang lebih eufemistik, dimana Anda mungkin memang berharap melihat pagar kayu putih',

j. “Orang-orang Palestina menyebut pelaku bom bunuh diri sebagai 'martir', atau 'F-11', sebuah julukan yang bertentangan dengan pandangan orang Palestina bahwa mereka tidak memiliki senjata berteknologi tinggi seperti pesawat tempur F-16 Israel. 'Kami punya F-11' , kata mereka, sambil menggoyangkan jari telunjuk dan jari tengah secara bersamaan untuk mendekati kaki seorang pelaku bom bunuh diri yang sedang berjalan menuju sasarannya."

k. “dimana Pasukan Pertahanan Israel ( IDF ) telah memaksa warga Palestina di Tepi Barat untuk memasuki rumah-rumah yang dianggap sebagai jebakan atau mendekati rumah-rumah dimana orang-orang yang dicari diperkirakan bersembunyi, sebelum tentara yang berusaha menangkap mereka ."

l. “Setiap tahun, kata Stern, terdapat dua kali lebih banyak acara pro-Israel di kampus dibandingkan acara pro-Palestina. Terlepas dari semua panas yang ditimbulkan oleh BDS, gerakan boikot, tidak ada institusi akademis di Amerika yang pernah melakukan divestasi dari Israel di kampus-kampus tersebut. 19 tahun keberadaannya... Sama seperti perselisihan di Timur Tengah, keseimbangan kekuatan sebagian besar berpihak pada pendukung Israel, dimana kelompok pro-Palestina jauh lebih unggul dalam persenjataan. Tahun lalu, Palestine Legal menangani 213 kasus yang melibatkan upaya untuk menghentikan pro-Palestina -Advokasi Palestina." ( Pilkington 2021 )

m. Pernyataan tersebut dikontekstualisasikan dalam tradisi umum, yang terlihat dalam tulisan-tulisan banyak jurnalis dan cendekiawan, mengenai pernyataan orientalis yang merendahkan orang-orang Arab oleh Krishna, yang mengutip teks lengkapnya. "Mereka ( Palestina ) adalah produk dari suatu budaya.. yang mana berbohong tidak menimbulkan disonansi. Mereka tidak menderita masalah berbohong yang ada dalam budaya Yahudi-Kristen. Kebenaran dipandang sebagai kategori yang tidak relevan".

n. "Negara-negara Arab sering kali berada dalam kediktatoran karena kurangnya transparansi. Semuanya didasarkan pada penampilan. Kedua belah pihak, khususnya negara-negara Arab, berbohong sepanjang hari. Anda harus memeriksa pernyataan mereka saat itu juga."

o. Müller menemukan asumsi yang dikaitkan dengan pemberitaan media Israel bahwa "seluruh dunia menentang Israel" lahir dari pemeriksaan metodologis yang komprehensif terhadap sumber-sumber Israel : "Realitas yang dimediasi oleh surat kabar Israel memang menggambarkan gambaran dunia yang sebagian besar bersifat kritis. atau bahkan memusuhi negara Israel, tindakan dan kebijakannya. Terlepas dari apakah penggambaran ini benar atau tidak, representasi media berkontribusi pada persepsi keyakinan dan sentimen populer tersebut, dan dengan melakukan hal tersebut bisa mempengaruhi realitas konflik itu sendiri".

p. Dikutip oleh Yonatan Mendel yang menjelaskan : 'Ini tidak berarti bahwa jurnalisme Israel tidak profesional. Korupsi, kerusakan sosial dan ketidakjujuran ditindaklanjuti dengan tekad yang terpuji melalui surat kabar, TV dan radio... Kalau bicara soal "keamanan" tidak ada kebebasan seperti itu. Itu adalah "kita" dan "mereka", IDF dan "musuh"; wacana militer, yang merupakan satu-satunya wacana yang diperbolehkan, mengalahkan narasi lain yang mungkin ada. Bukan karena jurnalis Israel mengikuti perintah, atau kode tertulis : hanya saja mereka lebih memilih memikirkan hal-hal baik tentang pasukan keamanan mereka. Ariel Sharon meramalkan bahwa: "Apa yang akan menentukan opini publik di Israel adalah sikap IDF".

q. '"Salah satu kekhawatiran yang kami miliki – dan kami mendengarnya berulang kali dari para rabi dan pemimpin komunitas – orang-orang takut membahas Israel," Ethan Felson, yang saat itu menjabat sebagai wakil presiden Dewan Urusan Publik Yahudi, yang merupakan badan payung bagi orang-orang Yahudi kelompok kebijakan dan dewan hubungan masyarakat Yahudi, mengatakan kepada JTA di tahun 2011. “Orang-orang takut akan pekerjaan mereka, kehidupan profesional mereka jika mereka membicarakan hal ini.”'( Cramer 2021 )

r. “Menyalurkan wacana publik ke arah yang pro-Israel sangatlah penting, karena diskusi yang terbuka dan jujur ​​mengenai kebijakan Israel di Wilayah Pendudukan, sejarah Israel, dan peran lobi Amerika dalam membentuk kebijakan Amerika di Timur Tengah mungkin akan dengan mudah membuat lebih banyak orang Amerika mempertanyakan kebijakan yang ada."

s. “Penelitian ini secara kritis menilai pemberitaan keempat tema tersebut untuk menunjukkan bahwa konflik Israel-Palestina tidak hanya muncul – melalui lensa media arus utama – terdiri dari siklus diplomasi yang gagal, kekerasan brutal, retorika yang tidak bisa ditembus, dan harapan perdamaian yang pupus. namun juga banyak aspek dari realitas organiknya yang dikaburkan dalam refleksi ini. Meskipun laporan ini tidak kekurangan detail dan gambaran, kurangnya konteks, koherensi, dan, pada akhirnya, kejelasan sangat membatasi jangkauan wacana publik Amerika mengenai konflik tersebut. dan pada akhirnya menghambat opini publik yang bisa menghasilkan perubahan konstruktif."

Referensi

[sunting | sunting sumber]