Pelanggaran susila

Imoralitas adalah pelanggaran terhadap hukum, norma, atau standar moral yang berlaku. Sederhananya, imoralitas mengacu pada tindakan atau pikiran seseorang yang mereka tahu atau yakini salah. Amoralitas biasanya diterapkan pada orang atau tindakan, atau dalam arti yang lebih luas, dapat diterapkan pada kelompok atau badan korporasi, dan karya seni.

Yunani Kuno

Callicles dan Thrasymachus adalah dua karakter dalam dialog Plato, Gorgias dan Republic, yang menantang moralitas konvensional.

Aristoteles melihat banyak sifat buruk sebagai kelebihan atau kekurangan dalam hubungannya dengan beberapa kebaikan, sebagaimana kepengecutan dan kecerobohan berhubungan dengan keberanian. Beberapa sikap dan tindakan – seperti iri hati, pembunuhan, dan pencurian – dia melihat hal tersebut sebagai kesalahan pada dirinya sendiri, tanpa ada pertanyaan mengenai kekurangan/kelebihan dalam kaitannya dengan rata-rata .

Agama

Dalam agama umumnya, dosa merupakan konsep utama dalam memahami amoralitas.

kasus asusila seringkali dikaitkan erat dengan agama dan seksualitas . Max Weber melihat agama-agama yang diartikulasikan secara rasional terlibat dalam perjuangan jangka panjang dengan bentuk-bentuk pengalaman keagamaan yang lebih fisik yang terkait dengan tarian, mabuk-mabukan dan aktivitas seksual. Durkheim menunjukkan betapa banyak ritual primitif yang berpuncak pada pengabaian perbedaan antara perilaku yang sah dan tidak bermoral.

Kesimpulan suram Freud adalah bahwa "Dalam setiap zaman, imoralitas tidak kurang mendapat dukungan dalam agama dibandingkan dengan moralitas".

Imoralitas seksual

Pengkodean perilaku seksual secara historis telah menjadi ciri dari semua masyarakat manusia; begitu pula dengan pengawasan terhadap pelanggaran norma- normanya. – percabulan – melalui pengendalian sosial formal dan informal . Larangan dan tabu di masyarakat primitif bisa dibilang tidak kalah beratnya dibandingkan dengan masyarakat agraris tradisional. Dalam hal terakhir, tingkat kontrol bisa saja berbeda dari waktu ke waktu dan dari satu wilayah ke wilayah lain, dan paling sedikit di wilayah perkotaan; namun, hanya tiga abad terakhir urbanisasi, komersialisasi dan modernisasi yang intensif telah berhasil melepaskan diri dari batasan-batasan dunia pra-modern, dan mendukung masyarakat penerusnya yang terdiri dari kode-kode dan subkultur seksual yang terpecah-pecah dan saling bersaing, di mana ekspresi seksual terintegrasi dengan cara kerja dunia komersial.

Meskipun demikian, meskipun makna dari imoralitas seksual telah didefinisikan ulang secara drastis akhir-akhir ini, bisa dibilang batasan-batasan mengenai apa yang dapat diterima masih diawasi secara publik dan tetap sangat ketat seperti sebelumnya, seperti perdebatan selama puluhan tahun di Amerika Serikat mengenai hak reproduksi setelah Roe v. Wade, atau kontroversi abad ke-21 mengenai gambar anak-anak di Wikipedia dan Amazon.

Mendefinisikan amoralitas seksual sepanjang sejarah sulit dilakukan karena banyak agama, budaya, dan masyarakat yang berbeda memiliki pandangan yang bertentangan tentang seksualitas.

Namun, ada penghinaan yang hampir universal terhadap dua praktik seksual sepanjang sejarah.

Kedua perilaku ini mencakup perselingkuhan dalam hubungan monogami, hubungan romantis, dan inses antara anggota keluarga dekat.

Selain kedua hal ini, beberapa budaya sepanjang sejarah telah mengizinkan perilaku seksual yang dianggap cabul oleh banyak budaya saat ini, seperti pernikahan antar sepupu, poligami, seks di bawah umur, pemerkosaan selama perang atau asimilasi paksa, dan bahkan zoofilia .

Era moderen

Michel Foucault berpendapat bahwa dunia modern tidak mampu untuk mengajukan moralitas yang koheren  – ketidakmampuan yang secara filosofis didukung oleh emotivisme . Namun, modernisme sering kali diiringi oleh kultus amoralitas, seperti ketika John Ciardi memuji Naked Lunch sebagai "turunnya moral yang monumental ke neraka kecanduan narkoba".

Psikoanalisis tidak bermoral

Psikoanalisis menerima banyak kritikan awal karena dianggap sebagai produk yang tidak menyenangkan dari sebuah kota yang tidak bermoral. – Wina; psikoanalis karena tidak bermoral dan berpikiran kotor.

Namun Freud sendiri berpendapat bahwa "siapa pun yang berhasil mendidik dirinya sendiri untuk mencapai kebenaran tentang dirinya sendiri, secara permanen terlindungi dari bahaya imoralitas, meskipun standar moralitasnya mungkin berbeda". Nietzsche menyebut filsafat etikanya sebagai Immoralisme.

Referensi sastra

• Ketika ditanya oleh seorang proofreader apakah deskripsinya tentang Meleager sebagai penyair yang tidak bermoral seharusnya menjadi penyair yang abadi, TE Lawrence menjawab: "Saya tahu tentang ketidakbermoralan. Saya tidak bisa menilai tentang keabadian. Terserah Anda: Meleager tidak akan menuntut kami atas pencemaran nama baik".
• De Quincey menetapkan hierarki (terbalik) dari amoralitas dalam studinya On Murder Considered as One of the Fine Arts : "jika sekali seseorang membiarkan dirinya melakukan pembunuhan, segera ia akan berpikir dua kali untuk merampok; dan dari merampok ia akan minum-minum dan melanggar hari Sabat, dan dari sana ia akan menunda-nunda dan bersikap tidak sopan... jalan yang menurun ini".

Lihat pula

• Amoralitas
• Antinomianisme
• Perilaku anti-sosial
• Baudelaire (Nama orang)
• Kriminalitas
• Penyimpangan (sosiologi)
• Disinhibisi – pengabaian konvensi dan norma sosial
• Etika
• Kejahatan / Keburukan
• Kerugian / Bahaya
• Hedonisme
• Libertine (Istilah ini sering digunakan apa adanya)
• Pengalaman batas
• Bernard Mandeville (Nama orang, umumnya tidak diterjemahkan)
• Mann Act (Nama undang-undang, umumnya tidak diterjemahkan)
• Moralitas
• Moralitas dalam Islam
• Psikologi moral
• Penyimpangan seksual / Perversi
• Budaya cabul
• Desublimasi represif
• Keegoisan
• Etika seksual
• Tujuh dosa mematikan
• Dosa
• Keburukan / Kejahatan
• Kejahatan / Keburukan

Bacaan lebih lanjut

• Alkitab
• Katekismus Gereja Katolik
• André Gide, L'Immoraliste (1902)
• Catherine Edwards, Politik Ketidakbermoralan di Roma Kuno (2002)

Pranala luar

• Definisi kamus pelanggaran susila di Wikikamus